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English La Ayuda financiera Necesitó
pero no Moralmente Para actuar con laautoridad infalible un Papa
Según la Lata 749 del Código de Ley Canónigo ninguno de las posiciones de Juan Pablo II –eso no se apoya dogmático– son considerados como infalible. (Nota: el Código de Ley Canónigo él no enseña infaliblemente.) Para el presente, él está desencaminando otros a través de la decepción.
legal – ha encontrado los requisitos de la ley la moraleja – ha encontrado los requisitos de la fe "Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus para ver si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo ." Los espíritus incluyen todos a pesar de grado o posición. Debemos confiar la palabra de Dios (Sagrada Escritura) al entender que puede aer adicional desarrollado pero nunca puede ser disminuido ni puede ser invertío. No hay ningún más importante de una persona para probar que el uno que llena la oficina papal, El Papa reinando. [1 Juan 4:1]
Cuándo un hombre, que ha sido ordenado legalmente un sacerdote es elegido como Papa, él es elegido a llenar do posiciones, una pasición legal y una posición moral. Esto no es siempre el caso. Es posible para él estar engañándose o mintiendo abiertamente. Mientras él quién legalmente las harturas la oficina es y sigue siendo la Papa legal para la duración de su reinado, no hay ninguna convicción que un Papa es moralmente o continúa ocupando la oficina. Es decir, que él está llenando la Silla de Pedro moralmente aunque él está ocupado laOficina de Pedro. El Oficina de Pedroque es una posición legal mientras la Silla de Pedro es un posición moral. El estado legal de un Papa no es alterado por causa de la condición moral de aquéllos que lo eligen, o incluso por su propia relación moral con Dios. Moral, como usado en el contexto de este documento, no se refiera a su ser en el estado de unión moral con Dios por causa de actos u omisiones de debilidad humana personal. La referencia sólo es a actos u omisiones que han provocado la excomunión automática 1 y a condiciones o rasgos que lo han inhabilitado de ocupar la oficina del Papa. Legalmente un Papa se queda en la oficina hasta que él muera, jubílese, o esté en alguna manera pública efectiva quitada de la oficina. Necesita ser entiendido que mientras todas directivas legales una marcas de Papa atan, sus directivas morales no atan a menos que él sea moralmente un Papa reinante. Él no es moralmente un Papa si él es uno que infiltra en la iglesia como un agnóstigo, el ateo, el francmasón( o una variante como el comunista, fascista, nazi, o socialista ), sexualmente invertido, o es un miembro de una religión, organización cinfidencial, o gobierno opuesto a Jesús Cristo o Su verdadera iglesia, la iglesia católica.. Ni hace él es Papa si él tuvo los defectos que lo prohibieron. Mientras la descalificación para el papado sería normalmente desconocida a la población general de Católicos y a la inmensa mayoría de ésos en el sacerdocio, esto no tendría cojinete en la invalidez de un papado no moral. Las declaraciones morales hicieron durante un reinado falso no atan sobre los que aciertan moralmente su posición indigna o tienen una fe no sin moderación en Dios que da la inspiración válida. Ellos también no atan en ésos entre el fiel que entiende el principio que un Papa ni puede disminuir ni puede invertir ninguna doctrina infalible de la Iglesia con respecto a la fe y moralejas y reconocer que él ha procurado hacer así. Esto incluiría pero no sería limitado a la Escritura Sagrada y los concilios dogmáticos de la Iglesia tal como el Concilio de Trent y el Concilio de Vaticano I. Vaticano II no se considera un concilio dogmático de la Iglesia. Un Papa futuro, legal y moral tiene la autoridad para invertir ninguna doctrina de un Papa legal previo que no era también un Papa moral, eso es, uno que no ocupaba moralmente el Silla de Pedro a pesar de la razón. Ha habido por lo menos un caso en doride un Papa fue excomulgado póstumamente. Papa Honorius I que reiné de 625-638 AD. Después que su muerte, él fue condenado como un herético. Papa Honorius se condenó no porque él enseñó la herejía, pero a causa de su actitud permisiva hacia la herejia de Monothelitism. Cuándo Papa Leo II confirmó el anatema soportado por el Concilio Ecuménico sexto ( Constantinople II – 680-681 ) contra Papa Honorius,él enseñó nosotros que el crimen consiste en esto: Honorius no extinguió el fuego de la herejia en su principio como estaba encajando para la Autoridad Apostólica para hacer, pero al contrario él lo fomentó por su negligencia culpable. [La Nueva Enciclopedia católica, vol. 7, p. 123; Vol. 8, p. 639]. Por su actitud permisiva hacia la herejía y mal dentro de la iglesia ( la omisión ), y por su herejía fomentando y comprometiendo actos de herejía ( la comisión ), Juan Pablo II han hecho bastante daño a ser condenado mil veces. En el efecto él ha sido el instrumento de la pérdida de miles si no millones de almas a la condenacion eterna. . ( Él también es responsable para la pérdida de centenares de millones de vidas debido a sus acciones deservicio de labio ineficaces acerca del aborto. ) Un ejemplo de la Escritura de un sumo sacerdote ( lider espiritual ) no quitando su espiritual ( y verdadero ) hijos son encontrados en los pasajes que relacionan a Eli, y a Hophni, y a Phinehas. [1 Sam 2-4] Subsecuente a un profetiza revelado por Dios a Samuel e informó a Eli, Hophni y Phinehas ( junto con 30,000 soldados de pie ) fueron matados durante la batalla y Eli al oir las noticas tumbar y rompió su cuello. Las vidas de 40,000 hombres habían estado previamente perdidas para causar Hophni y Phinehas para entrar en el campo de batalla para que su viva podria ser tomado dramáticamente para cumplir el profetiza para el impacto más grande sobre generaciones futuras. La destrucción de vida entonces asociada con las ofensas contra Dios era alta. ¿Nosotros debemos esperar meno destrucción de vida en la relación a las ofensas muchos mayores a comprometiéndose ahora?
Un hombre que no fue ordenado moralmente un sacerdote ni consagrado moralmente a un Papa puede ser quitado de la oficina por un tribunal apropiado o aún por un consenso de la posisión pública válida. Esto tendría el efecto de tener su ordinación y / o su elección anuló. Tal acción no invertiría ninguna acción legal tomado durante el tiempo de su teniendo la oficina. Sin embargo,un Papa subsiguiente podría actuar para terminarios. Anulado sería todas sus acciones morales. Esto significa que los efectos morales que relacionian a sus actos legales nunca ocurrido. Esto no tendría efecto en la condición legal y moral de recipientes morales. Un hombre que, después de la ordinación al sacerdocio o la consagración como obispo o Papa, llegan a ser automáticamente excomulgado pierde la autoridad y consecuentemente el poder de ejercitar moralmente su oficina. Sus actos legales y su eliminación de la oficinasom como declarado anteriormente. Consideraciones normales que involucran la excomunión automática aplican. 1 Católicos qué por acción popular quita un Papa del oficina debiera quitar de la oficina ésos también en el electoral colegial y los obispos asociados con ellos que por acto o posición ha demostrado ellos no llenan moralmente su oficina. Para sostener a un Papa que ha fallado de quitar inmoral subordina – cardinales ( electores formales y consejeros Papales ), los patriarcas, metropolitano, y el arrendador ordinario – debe en él mismo sea considerado como un acto que contrae la excomulgación automática. ( Si un Papa no actúa contra un subordinado–claramente culpable de la herejía– entonces él y todos dignatarios pertinentes, que fallan astutamente oponerse su inacción, llegue a ser manchados con la excomulgación automática. ) tu fuerza es limitada." [Prv 24:10] "Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus para ver si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo. En esto conocéis el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne,* es de Dios; y todo espíritu que no confiesa a Jesús, [ la Palabra de Dios– las enseñanzas de Escritura Sagrada* ] no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, del cual habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo. " [1 Juan 4:1-3] * En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con
17 enero 2002 Commemorativo de San Antonio, Abad Fatima Tercer Secreto Toda la Autoridad es de Dios - en inglés 
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La obediencia a Dios antes que la obediencia al hombre. Uno puede rechazar (no obedece) directivas injustas de autoridades legales ni civil ni religioso.. Hechos 4:19 "Mas respondiendo Pedro y Juan, les dijeron: Vosotros mismos juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; " Hechos 5:29 "Mas respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres." Hechos 5:40-42 "Ellos aceptaron su consejo, y después de llamar a los apóstoles, los azotaron y les ordenaron que no hablaran en el nombre de Jesús y los soltaron. [41] Ellos, pues, salieron de la presencia del concilio, regocijándose de que hubieran sido tenidos por dignos de padecer afrenta por su Nombre. [42] Y todos los días, en el templo y de casa en casa, no cesaban de enseñar y predicar a Jesús como el Cristo." Proverbios 8:13 "El temor del Señor es aborrecer el mal. El orgullo, la arrogancia, el mal camino y la boca perversa, yo aborrezco." La ley secular de la iglesia y el derecho civil son siempre subordinados a la ley moral. Numerar de la injusticia de personas como David hizo. 2 Samuel 24:1-2 " De nuevo la ira del Señor se encendió contra Israel, e incitó a David contra ellos, diciendo: Ve, haz un censo de Israel y de Judá. [2] Y el rey dijo a Joab, jefe del ejército, que estaba con él: Recorre todas las tribus de Israel, desde Dan hasta Beerseba, y haz un censo del pueblo para que yo sepa el número de la gente." 1 Crónicas 21:1-3 "Y se levantó Satanás contra Israel e incitó a David a hacer un censo de Israel. [2] Dijo, pues, David a Joab y a los jefes del pueblo: Id, contad a Israel desde Beerseba hasta Dan, y traedme el resultado para que yo sepa el número de ellos. [3] Pero Joab dijo: Añada el Señor a su pueblo cien veces más de lo que son. Mas, oh rey, señor mío, ¿no son todos ellos siervos de mi señor? ¿Por qué procura esto mi señor? ¿Por qué ha de ser él motivo de culpa para Israel?" 2 Samuel 23:5 En verdad, ¿no es así mi casa para con Dios? Pues El ha hecho conmigo un pacto eterno, ordenado en todo y seguro. Porque toda mi salvación y todo mi deseo, ¿no los hará ciertamente germinar? 1 Crónicas 20:2 David tomó la corona de la cabeza de su rey, y halló que pesaba un talento de oro y que tenía en ella una piedra preciosa; y fue puesta sobre la cabeza de David. Sacó además una gran cantidad de botín de la ciudad. Exodo 30:12-14 " Cuando hagas un censo de los hijos de Israel para contarlos, cada uno dará al Señor un rescate por su persona cuando sean contados, para que no haya plaga entre ellos cuando los hayas contado. [13] Esto dará todo el que sea contado: medio siclo, conforme al siclo del santuario. El siclo es de veinte geras. Medio siclo es la ofrenda al Señor. [14] Todo el que sea contado, de veinte años arriba, dará la ofrenda al Señor. gerah = 1/20 siclo hebreo antiguo = acerca de 252 troy de granos. La autoridad legal de un Papa legal es válida. Pero, su autoridad moral es juzgada por la Palabra de Dios. Cuándo hay el consenso suficiente que un Papa no es un Papa moral entonces él debe ser quitadolegalmente de la Oficina y la Silla de Pedro. El canon 1629 no apelación es posible contra: 10 un juicio del Pontífice Supremo él mismo, o de un juicio del Signatura Apostólico; Can. 332 § 1 El Pontífice romano adquiere el poder repleto y supremo en la Iglesia cuando, junto con la consagración episcopal, él ha sido elegido lícitamente y ha aceptado la elección. Por consiguiente, si él ya tiene el carácter episcopal, él recibe este poder del momento él acepta que la elección al supremo pontifica. Si él no tiene el carácter episcopal, él deberá ser ordenado inmediatamente a Obispo. Can. 333 §1 en virtud de su oficina, el Pontífice romano no sólo tiene el poder sobre la Iglesia universal, pero tiene también el poder ordinario preeminente las Iglesias en total particulares y sus grupos. Esto refuerza y defiende el poder apropiado, ordinario e inmediato que los Obispos tienen en las Iglesias particulares confiadas a su cuidado. §2 El Pontífice romano, a cumplir su oficina Pastor como supremo de la Iglesia, siempre es unido en la comunión repleta con los otros Obispos, y verdaderamente con la Iglesia entera. El tiene el derecho, sin embargo, para determinar, según las necesidades de la Iglesia, si esta oficina deberá ser ejercitada en un personal o en una manera colegial.
Can. 335 Cuando el romano Ve es vacío, o completamente estorbado, ninguna innovación deberá ser hecha en el gobierno de la Iglesia universal. Las leyes especiales decretadas para estas circunstancias deberán ser observadas. Can.1442 El Pontífice romano es el juez supremo para el mundo católico entero. El da el juicio o personalmente, o por los tribunales ordinarios del Apostólico Ve, o por los jueces quien él delega Un Católico legal es una persona que ha sido bautizada legalmente –el bautismo recibido de agua por o vertir o la sumersión– un Católico moral es uno que adhiere a las enseñanzas auténticas de la Iglesia y está en la sumisión respectivamente a autoridades legítimas de Iglesia, jerárquicamente organizado, por enseñanzas y entonces personas. Los sacramentos tienen un carácter legal y un carácter moral. En el sacramento de la Eucaristía Santa el carácter legal y moral descansa con el sacerdote solo ( la retención del carácter moral los descanso probables con la calidad moral del recipiente ). Esto no es verdad con los otros seis sacramentos en donde los descanso morales de carácter con el recipiente. 1 Samuel 1:3 Este hombre subía todos los años de su ciudad para adorar y ofrecer sacrificio al Señor de los ejércitos en Silo. Y los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, eran sacerdotes del Señor allí. 1 Samuel 2:12-17 Los hijos de Elí eran hombres indignos; no conocían al Señor [13] ni la costumbre de los sacerdotes con el pueblo: . cuando algún hombre ofrecía sacrificio, venía el criado del sacerdote con un tenedor de tres dientes en su mano mientras se cocía la carne, [14] lo introducía en la cazuela, la olla, la caldera o el caldero, y todo lo que el tenedor sacaba, lo tomaba el sacerdote para sí. Así hacían en Silo con todos los israelitas que allí iban. [15] Asimismo, antes de quemar la grosura, el criado del sacerdote venía y decía al hombre que ofrecía sacrificio: Da al sacerdote carne para asar, pues no aceptará de ti carne cocida, sino solamente cruda. [16] Y si el hombre le decía: Ciertamente deben quemar primero la grosura y después toma todo lo que quieras; él respondía: No, sino que me la darás ahora, y si no la tomaré por la fuerza. [17] El pecado de los jóvenes era muy grande delante del Señor, porque los hombres menospreciaban la ofrenda del Señor.. 1 Samuel 2:22-36
Elí era ya muy anciano; oyó todo lo que sus hijos estaban haciendo a todo Israel, y cómo se acostaban con las mujeres que servían a la entrada de la tienda de reunión, [23] y les dijo: ¿Por qué hacéis estas cosas, las cosas malas de que oigo hablar a todo este pueblo? [24] No, hijos míos; porque no es bueno el informe que oigo circular por el pueblo del Señor. [25] Si un hombre peca contra otro, Dios mediará por él; pero si un hombre peca contra el Señor, ¿quién intercederá por él?" Pero ellos no escucharon la voz de su padre, porque el Señor quería que murieran.
Y el niño Samuel crecía en estatura y en gracia para con el Señor y para con los hombres. 1 Samuel 3:11-18 Y el Señor dijo a Samuel: He aquí, estoy a punto de hacer una cosa en Israel la cual hará retiñir ambos oídos a todo aquel que la oiga. [12] Ese día cumpliré contra Elí todo lo que he hablado sobre su casa, desde el principio hasta el fin. [13] Porque le he hecho saber que estoy a punto de juzgar su casa para siempre a causa de la iniquidad que él conocía, pues sus hijos trajeron sobre sí una maldición, y él no los reprendió. [14] Por eso he jurado a la casa de Elí que la iniquidad de su casa no será expiada jamás, ni por sacrificio ni por ofrenda. ." [15] Samuel se acostó hasta la mañana; entonces abrió las puertas de la casa del Señor; pero Samuel temía contar la visión a Elí. [16] Pero Elí llamó a Samuel, y le dijo: Samuel, hijo mío. Y él respondió: Heme aquí. [17] Y Elí dijo: ¿Cuál es la palabra que el Señor te habló? Te ruego que no me la ocultes. Así te haga Dios, y aún más, si me ocultas algo de todas las palabras que te habló. [18] Entonces Samuel se lo contó todo, sin ocultarle nada. Y Elí dijo: El Señor es; que haga lo que bien le parezca. 1 Samuel 4:1-22
Y llegaba la palabra de Samuel a todo Israel
Y salió Israel para enfrentarse en batalla con los filisteos y acampó junto a Eben-ezer, mientras que los filisteos habían acampado en Afec. Los filisteos se pusieron en orden de batalla para enfrentarse a Israel. Entablado el combate, Israel fue derrotado delante de los filisteos, quienes mataron como a cuatro mil hombres en el campo de batalla. [3] Cuando el pueblo volvió al campamento, los ancianos de Israel dijeron: ¿Por qué nos ha derrotado hoy el Señor delante de los filisteos? Tomemos con nosotros, de Silo, el arca del pacto del Señor, para que vaya en medio de nosotros y nos libre del poder de nuestros enemigos. " 1 Samuel 14:3 Ahías, hijo de Ahitob, hermano de Icabod, hijo de Finees, hijo de Elí, el sacerdote del Señor en Silo, llevaba un efod. Y el pueblo no sabía que Jonatán se había ido. 1 Reyes 2:27 Así Salomón privó a Abiatar de ser sacerdote del Señor, para que se cumpliera la palabra que el Señor había hablado acerca de la casa de Elí en Silo. |
![Sagrada Escritura - La Palabra de Dios él se volvió carne [Jn 1:1,14]](../com/word-bible2.jpg)
