English     La Ayuda financiera Necesitó   

        Si la posisión es ese Papa Juan Pablo II no es moralmente el Papa, entonces yo tiendo a concordar.Sin embargo, él ha sido el Papa legal desde que él aceptó la oficina. La falta de método formal para la eliminación de un Papa no moralmente calificada se ve como un problema y causa para preocupación grave.

        Si es correcto que él no es moralmente el Papa, entonces la posición se podria tener legalmente que ningún documento con respecto a la fe y las moralejas que él ha publicado no ata se fe, menos el contenido que es de acuerdo con por enseñanza legítima existiendo o razón de objetivo de sonido. (Una persona inhábil debe ejercitar el cuidado extrema o los riesgos que sueltan su alma.)

        Con ests consideración puede entarse de acuerdo que incluso sus proclamaciones acerce de la santidad està sujeto a la revisión y la reversión posible. Todas posiciones injustas o las posiciones disciplinarias impropias hechas por cualquier Papa ( o la persona en la autoridad) puede rechazarse por las razones válidas sin oponer el testamento de Dios. Este concepto se verá como válido sólo por ésos cuyos motivos primarios no se enfocan sobre metas humanísticas. — Una persona moral (justa) sufre comúnmente cuando en la oposición a la autoridad injusta. Sin embargo, Personas justas obtien la vida eterna mientras las autoridades injustas y sus patridarios (por el acto o el falta) sufre la condenación eterna.

        El anterior la Papas no morales –legalmente pero no calificó para tomar moralmente la oficina ni de otro modo ha demostrado claramente ellos están en una condición de star bajo la pena de ;a excomunión automática ¹ por acto o el defecto culpable– y documenta ellos han publicado o han sancionado habría, aunque las tales Papas retienen oficina y hechura legalmente las citas legales, etc., esté sujeto al eliminación y / o la reversión (esto podría incluir tales documentos, en el total o en parte, como ésos de Concilio de Vaticano II –El 12 de enero, 1966 Papa Pablo VI en una audencia general declaró que Vaticano II no es un concilio dogmático o infalible de ello es sólo un concilio pastoral.– y documentos asociados con Vaticano II).

        Tomar la posición que no hay ninguna Papa legal convertirían la iglesia en los caoses como entonces acciones todo legales estaría sujeto a la pregunta y el rechazo potencial. Respect o asuntos civiles que esta posición se va más se ve claramente es como ridícula.

       Si uno distingue entre la OFICINA de Pedro y la SILLA de Pedro, uno es legal y el otro es moral, entonces t sólo entonces puede la posición que indica que la SILLA de Pedro es vacía sea visto como viable. La terminología sería que la Silla de Pedro es débil (silencioso, inactivo) pero no vacío. Así largo comop allí una Papa legal es la Silla de Pedro está acupada. Un Papado legal mantiene la autenticidad de la iglesia. Un papado moral sin embargo fomenta el crecimiento en la iglesia.

        Uno nunca puede preparar moralmente una estructura que está serapado del cuerpo principal de la iglesia. Sin embargo, un poderío, dentro del contexto de la iglesia legal y bajo las condiciones apropiadas, moralmente comienzaslas organiciones para oponer a los miembros inmorales de la jerarquía y sus enseñanzas inmorales o el fracaso para enseñar y disciplinar (Vea el comentario acerca de la disciplina al fin de este documento). Nota: Una pauta sano para la unificación de la fe y la acción debe ser aceptada por todos partidos que participan antes tan sub el grupo podría funcionar moralmente y justamente. (Un modelo propuesto puede encontrarse en esta página web ligada ² y la páginas asociados.)

        Es mi creencis que bajo ciertas copndiciones debe haber disponibles varios métodos para quitar un Papa no moral⁵ –Papas tienen la autoridad y la obligación de quitar a obispos inmorales,– si esto es una condición existente a recebir la oficina u ocurre subsiguientemente por la razón del acto o el fracaso para actuar (el prcado de omisión), en consideración a circunstancias graves.

Los procedimientos posible futuros para la eliminación de up Papa no moral.

1. Dos o más cardinales o los arzobisbos archivan las cargas cn el Rota Romano para ser seguidas por el ensayo y la disposición públicas.
2. Un provoncia o la región de obispos o cualquier cinco o más obispos pueden archivar las cargas como arriba.
3. Un grupo de diez o más sacerdotes puede archivar las cargas por una conferencia regional o nacional de obispos. Después que la determinación inicial es hecha por el grupo, deba los resultos poco satisfactorios ocurren, la demanda puede ser casusada las cargas para ser adelantadas al Rota Romano para el ensayo y la disposición públicas.
4. Una organización Católica, establecida de un cien o más miembros puede archivar como en el paso previo.

Nota:  Papas no morales (esos no moralmente ordenado ni ésos bajo excomunión automática) no tenga la protección de Canon 1370 §1 – Una persona que utiliza la fuerza física contra el Pontífice romano contrae una excomulgación de sententiae de latae reservada al Apostólico Ve; si el ofensor es un clérigo, otra pena, no excluyendo el despido del estado oficinesco, se puede agregar según la gravedad del crimen.
        En penetrante la Derecho del Canónico yo no he encontrado protección contra el ensayo y el juicio para un Papa que ha cometido astutamente un acto de la herejía u otro automáticamente ofensa de excommunicatable. No hay razón de creer que esta posición no aplicaría con respecto a ninguna ofensa notoria contra Dios ni el hombre. La prudencia dicta ese conocimiento de la severidad de la ofensa particular sea comunicado a un ofensor. (La ofensa pública requiere la confesión, el arrepentimiento público, y la restitución digna incluso si la ofensa sea inadvertida .)

        Los procedimientos semejantes se puede establecer con respecto a sacerdotes de parroquia y obispos dioscesanois. Las protecciones y las penas se puede establecer para proteger contra reclamos o cargas falsos ser hecho.

        Si la condición inmoral de los niveles primeros de la jerarquía llega a ser tan notorio que los procedimientos que renuncian son no protestas entonces públicas, viables, creídos y más largos debe ser oída por todo y respondido a como visto necesario.

        En consideración a la Tercera Parte del Secreto de Fatima que indica, 'la Penitencia, la Penitencia, la Penitencia,!', se reconoce que reconocimiento pública siguiente de la culpa, el perdón quizás se obtenga todavía condicionado sobre la restitución y la penitencia apropiada pública notable.

La pregunta relacionada de un sacerdote teniendo moralamente y legalamente la oficina.

        Lo siguiente se declara en la Carta a los Obispos de la iglesia catÓlica en el Servicio Pastoral para Personas Homosexuales publica el 1 de octubre de 1986 por la Congregación para la Doctrina de la Fe firmada poe el Joseph Cardinal Ratzinger y aprobó por Papa Juan Pablo II.

• " Aunque la inclinación particular de la persona homosexual no sea un pecado, es una tendencia más o menos fuerte ordenada hacia una mal intrínseca; y así la inclinación que él mismo se debe ver como un desorden objetivo." (n. 3) – subraya agregado

El referido debe ser entendido a la luz de lo Siguiente:

• Entonces habló el Señor a Moisés, diciendo Habla a Aarón y dile: Entonces habló el Señor a Moisés, diciendo Habla a Aarón y dile:
  Ningún hombre de tu descendencia, por todas sus generacionesque tenga algún defecto se acercará
  para ofrecer el alimento de su Dios. [Levítico 21:16-17] – Este pasaje pone los limites para la ordenación en el sacerdocio.

**     Mientras este pasaje se refiere especificamente a las condiciones física, debe entenderse para incluir –pero no sería limitado a – el siguiente desde que los swórdenes ni las inclinaciones morales a eso se dben entender es como de más grave concierne:  el adulterio, la fornicación, transvestísmo, la bestialidad, fetiche erótico y otras conductas desviadas.

        En la consideración de reciente exposición pública acera del pedófilos (en la mayoria de los casos éstos son pederastas, es decir., homosexuales activos que practican anal (y oral) el trato con adolescentes)el la iglesia los pasajes siguientes de la Escritura se mencionan.

1. "No te acostarás con varón como los que se acuestan con mujer; es una abominación. No te ayuntarás con ningún animal, contaminándote con él, ni mujer alguna se pondrá delante de un animal para ayuntarse con él; es una perversión. " [Levítico 18:22-23]
2. Pero en cuanto a vosotros, guardaréis mis estatutos y mis juicios y no haréis ninguna de estas abominaciones, ni el nativo ni el forastero que reside entre vosotros [Levítico 18:26]
3. "Porque todo el que haga cualquiera de estas abominaciones, aquellas personas que las hagan, serán cortadas de entre su pueblo.. Por tanto, guardaréis mi ordenanza, no practicando ninguna de las costumbres abominables que practicaron antes de vosotros, para que no os contaminéis con ellas; yo soy el Señor vuestro Dios." [Levítico 18:29-30]
4. "Si alguno se acuesta con varón como los que se acuestan con mujer, los dos han cometido abominación; ciertamente han de morir. Su culpa de sangre sea sobre ellos." [Levítico 20:13]
5. "Si alguno se ayunta con un animal,ciertamente se le dará muerte; también mataréis al animal. ". [Levítico 20:15]

Vea también:  El código de Ley Canónigo 1961 — la Restricción en Homosexuales y Pederastas (en inglés)

**     Los candidatos para el sacerdocio que noi cree en la totalidad de la Palabra de Dios ³ –Toda Escritura Sagrada– no debe ser considerado es como moralmente capaz ser ordenado.

**     Cualquier acto que sujetaría uno a la excomulgación automática ¹ o eso justificaría la pena de muerte bajo la ley del Antiguo Testamento (Estas leyes fueron aprobadas por Jesús [Mt. 5:18] ) debe ser entendido para descalificar cualquier candito para el estado oficinesco. Ser vista también como moralmente excluido del estado oficinesco sería esos culpable de crímenes notorios, los infiltrados de la iglesia, y en los miembros de organizaciones reservadad tales como los Masones que están prohibidas la recepción de Santa Comunión ⁴ bajo el El código de Ley Canónigo (1983 código: Ley 1374 [la iglesia modernista regó abajo la versión]; 1917 código: Ley 2335). ⁵

        La causa para excomulgación automática existe también con respecto a los sacerdotes que fallan culpablemente enseñar la Palabra de Dios en su plentitud, especialmente cuando sido aconsejado de la deficiencia y continúa negarse a corregir el defecto – un pecado grave claro de omisión.

       Aunqu un hombre puede ser ordenado por un procedimiento legal, un hombre sis título no sería ordenado moralmente.⁵ Mientras un cuasi sacerdote tiene legalmente la autoridad para presedir sobre la mayor parte de los siete sacramentos, él es visto es como incapaz de cumplir el requisito moral necesario para consagrado vála Eucarista Santa. En cada uno de los otros sacramentos que el recipiente es el que debe cumplir el requisito moral para cada sacramento recibido. La condición moral de no recipientes de celebrante de la Eucaristía Santa no tienen nada para ver con la validez de la cansagración. Que descansa únicamente con el celebrante ministerial de sacerdote.

La Sagrada Comunión Espititual

"los que comiendo en desea el conjunto celestial de pan antes de ellos, está por una la fe que obra por amor ^{Gálatas. 5:6} hecho sensato de su fruta y la utilidad" [el concilio de Trent, la sesión 13, la grieta 8]

        Esas nactuación en la fe que o recibe sin saberlo un hostia que que no se consagrado que cree ser consagrado, o que abstiene de recibir un hostia conocido no ser consagrado por la razón de la falta en la posición de la moraleja del sacerdote ministerial que procuró la consegración, recibe Jesús espiritualmente (un Sagrada Comunión espititual). El espiritual bueno para una alma con respecto a esta forma de la recepción de Jesús refleja la receptión de la realidad material de Jesús. La desventaja mayoe es que Jesús no es traído el presente en la comunidad como un trabajo de la fe. Mientras la recepción diaria de Jesús, (dirige la participación con Jesús' ofrenda universal) isiempre deberá ser preferido, uno diariamente por los menos debe buscar espiritualmente a Jesús mientras en el estado de gracia (liberta forma el pecado mortal). La confesión sacramental debe hacerse tan a menudo como necessaria para que no sea separado innecesariamente de las gracias buenas de Jesús que da los diablos aumentó la oportunidad por presentar la tentación.

        Para buscar a Jesús espiritualmente mientras liberta del pecado mortal, o cuando ningún sacerdote está razonablemente disponible o ningún sacerdote moral está disponible, debe ser deseado en una base diaria para la ilustración de una alma. Este concepto más se entiende claramente por la apreciación apropiada del segmento de la Oración de Señor que peticiona, "Danos hoy el pan nuestro de cada día. [Mt. 6:11; Lk. 11:3]." Esto se debe entender a la luz de Juan 6:35, Jesús les dijo: "Yo soy el pan de la vida; el que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed."

[Daniel 8:12-26] Y el ejército será entregado al cuerno junto con el sacrificio continuo a causa de la transgresión. arrojará por tierra la verdad y hará su voluntad y prosperará.
        IOí entonces hablar a un santo, y otro santo dijo al que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del sacrificio continuo, de la transgresión que espanta, y de que el lugar santo y el ejército sean pisoteados?" Y le respondió: Por dos mil trescientas tardes y mañanas; entonces el lugar santo será restaurado. ."
        Y sucedió que después que yo, Daniel, había visto la visión, y trataba de comprenderla, he aquí, vi de pie, ante mí, uno con apariencia de hombre. Y oí una voz de hombre entre las márgenes del Ulai, que gritaba y decía: Gabriel, explícale a éste la visión. El se acercó adonde yo estaba, y cuando llegó, me aterroricé y caí sobre mi rostro, pero él me dijo: Entiende, hijo de hombre, que la visión se refiere al tiempo del fin."Mientras él hablaba conmigo, caí en un sueño profundo con mi rostro en tierra; él me tocó y me hizo incorporar donde yo estaba. Y dijo: He aquí, te voy a dar a conocer lo que sucederá al final de la ira, porque se refiere al tiempo señalado del fin. .
        El carnero que viste, con los dos cuernos, representa a los reyes de Media y de Persia. Y el macho cabrío peludo representa al reino de Grecia, y el cuerno grande que está entre sus ojos es el primer rey. Y el cuerno roto y los cuatro cuernos que salieron en su lugar representan cuatro reinos que se levantarán de su nación, pero no con su poder.

Y al final de su reinado,,
    cuando los transgresores se acaben,
se levantará un rey, insolente
    y hábil en intrigas
Su poder será grande, pero no por su propio poder;,
    destruirá en forma extraordinaria
    prosperará y hará su voluntad;
destruirá a los poderosos y al pueblo santo.;
    Y por su astucia hará que el engaño,
    prospere por su influencia;
él se engrandecerá en su corazón,
    y destruirá a muchos que están confiados.
Aun se levantará contra el Príncipe de los príncipes,,
    pero será destruido sin intervención humana.
Y la visión de las tardes y de las mañanas
    que ha sido relatada, es verdadera;;
pero tú, guarda en secreto la visión,
    porque se refiere a muchos días aún lejanos" [Daniel 8:12-26]

        ¿Es el encima de profetiza de Daniel acera de suceder, o las personas de la fe lo relegorán al futuro lajano Vea también 1 Libro de los Reyes 18:16-40 con respecto a Elijah y los 450 profetas de Baal. ¿Cuán diferente son muchos de los sacerdotes y obispos de todo sitúan hoy que los profetas de Baal y los escribientes y de los fariseos hablados de en el Mateo 5:13-20?

        Las personas no espirituales consideran pan diario como alimento para el cuerpo –no alimento para el alma – como los apóstoles hicieron primero. . — "Y ellos discutían entre sí que no tenían panes. Dándose cuenta Jesús, les dijo: ¿Por qué discutís que no tenéis pan? ¿Aún no comprendéis ni entendéis? ¿Tenéis el corazón endurecido? "[Marcos 8:16-17]

Juan 6:50-51 "Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo también daré por la vida del mundo es mi carne."

       Un sacerdote legalmente ordenado es capaz sólo de cumplir los requisitos legales de la oficina. Una incapacidad no moral del sacerdote para consagrar la Eucaristía más Santa (tel Cuerpo y la Sangre vivos de Jesús ) tendría el efecto de invalidar todas ofrendas de personas sacerdotes en conjunción con Jesús' un salvific que ofrece hecho durante la Ultima Cena.  (Nota: Tales ofrendas serán todavía capaces de ser hecho con la recepción luego verdadera de Jesús que sigue una consagración moral.)  Significaría también que Jesús no llega a ser presenta espiritualmente (conjuntamente con comunicantes morales)en los vencindarios locales desalentar la presencia y la influencia de Satanás entre el pueblo.

• Se puede notar que Jesús no entró en el ministerio docente hasta que El estuviera acerca de 30 años de la edad. Es probable que El estuviera acerca de 40 años de la edad antes de ofrecer el sacrificio eterno. Se considera apropiado que uno debe ser por lo menos 30 años de la edad para se ordenar antes un sacerdote, y, mínimamente 40 años de la edad antes de la posibilidad de la consagración como un obispo. — La Sabiduría que se obtiene por la experiencia de la vida tiene gran valor. .

        El único otro sacramento que quizás se considere como dudoso con respecto a la posición moral de un celebrante del sacerdote (obispo) sería el sacramento de la Confirmación. Una dualidad con respecto a la condición moral se puede requerir para la validez. Esta posibilidad sin embargo requiere el estudio adicional, la consulta, y la reflejo.

       En los otros sacramentos que un sacerdote legal cumple los requisitos legales y tiene el deber moral a apropiadamente concilio, amonesta, instruye y aprueba o rechaza. El requisito moral es cumplido por un recipiente válido que los debe recibir de un sacerdote legalmente ordenado con la posición legal. Un sacerdote moralmente ordenado retiene la posición repleta, legal y moral a menos que justamente reprobada y legalmente penalizado. Las penas injustas se consideran legalmente nulas.

        l punto se alcanza en la Iglesia donde la único alternativa viable para la eliminación de automáticamente excomulgado ¹ los obispos, de varios grados, de la oficina son para personas de la fe de tomar los asuntos en propias manos.

Sinceramente en Cristo,
El padre David C. Trosch
El banquete de la Visita
31 del mayo, 2002

¹  Las ofensas que Causan la Excomulgación Automática (en inglés) según el 1983 Código de la Ley del Canon. .
²  Los niveles de la Creenciaf y autoridades.
³  "Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia,, " [2s Carta a Timoteo 3:16] Mientras esta referencia se refiere al Antiguo Testamento (que entonces se consideró Escritura), incluye el Nuevo testamento por inferencia.
⁴  Los albañiles están prohibidos la recepción de Santa Comunión. .(en inglés)
⁵  Cuando en la Ley del Canon donde hay pre-existir las condiciones bajo que un casamiento puede ser anulado, así que también lo debe sea entendido que hay pre-existir las condiciones bajo que la ordinación sacerdote se puede anular (abrogado/invalidó). Vea cada uno de tres párrafos más temprano que empiezan con un asterisco doble ( ** ). En tal embala ambos sacerdocio legal y moral sería como si nunca había existido.

La nota::  las secciones coloraron en verde fueron agregados en el 12 de junio de 2002. .

El comentario Con respecto a la Disciplina

        JJesús dijo ir y enseñar todas naciones, discípulos de marca de ellos. Hay varias formas de la enseñanza, directo e indirecto/uno enseña por palabra y acción y por el fracaso para enseñar o poner el ejemplo bueno. La enseñanza ocurre también por apenas disciplina o fallando de disciplinar los que enseñan o actúan según Dios hace. La enseñanza ocurre cuándo error se presenta como verdad y las posiciones y acciones falsos se quedan sin corregir. Uno enseña con cualquiera de dos métodos, la palabra o el ejemplo. Qué uno hace y lo que uno falla de hacer. Qué uno dice y lo que uno falla de decir. S. Paul amonestó cuando él encontró el error en o los que eran sus niños espirituales o los que estaban en la autoridad sobre él. S. Peter dio el ejemplo con respecto a la importancia de la verdad cuando él produjo las muertes de Ananias y Sapphira

• Hechos de los Apóstoles 5:1-11 Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una propiedad, y se quedó con parte del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo la otra parte, la puso a los pies de los apóstoles. Mas Pedro dijo: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón para mentir al Espíritu Santo, y quedarte con parte del precio del terreno? Mientras estaba sin venderse, ¿no te pertenecía? Y después de vendida, ¿no estaba bajo tu poder? ¿Por qué concebiste este asunto en tu corazón? No has mentido a los hombres sino a Dios. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró y vino un gran temor sobre todos los que lo supieron.. Y los jóvenes se levantaron y lo cubrieron, y sacándolo, le dieron sepultura.
          Después de un lapso como de tres horas entró su mujer, no sabiendo lo que había sucedido. Y Pedro le preguntó "Dime, ¿vendisteis el terreno en tanto?" Y ella dijo: "Sí, ése fue el precio.." Entonces Pedro le dijo: ¿Por qué os pusisteis de acuerdo para poner a prueba al Espíritu del Señor? Mira, los pies de los que sepultaron a tu marido están a la puerta, y te sacarán también a ti. Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró. Al entrar los jóvenes, la hallaron muerta, y la sacaron y le dieron sepultura junto a su marido. Y vino un gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que supieron estas cosas .

       Los escribas y Fariseos viajaron para distanciar los lugares para hacer a los convertido y entonces las hicieron más peores pecadores que ellos. ¿Cuánto difirente las palabras y hechos de muchos sacerdotes son hoy?

• Mateo 23:15  " ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque recorréis el mar y la tierra para hacer un prosélito, y cuando llega a serlo, lo hacéis hijo del infierno dos veces más que vosotros.

        Dios amonestó a Moisés cuando él una vez no escuchó cuidadosamente y hacer lo que le habían dicho que hiciera exactamente. Uno debe hacer exactamente caso de las órdenes de Dios.

• Números 20:7-12  'Y habló el Señor a Moisés, "Toma la vara y reúne a la congregación, tú y tu hermano Aarón, y hablad a la peña a la vista de ellos,para que la peña dé su agua. Así sacarás para ellos agua de la peña, y beban la congregación y sus animales. Tomó Moisés la vara de la presencia del Señor, tal como El se lo había ordenado; y Moisés y Aarón reunieron al pueblo ante la peña. Y él les dijo: Oíd, ahora, rebeldes. ¿Sacaremos agua de esta peña para vosotros? Entonces Moisés levantó su mano y golpeó la peña dos veces con su vara, y brotó agua en abundancia, y bebió el pueblo y sus animales. Y el Señor dijo a Moisés y a Aarón: "Porque vosotros no me creísteis a fin de tratarme como santo ante los ojos de los hijos de Israel, por tanto no conduciréis a este pueblo a la tierra que les he dado. " '

        Moisés no escuchó a las direcciones como dado poe el Señor y se castigó prohibiéndose la entrada en la tierra prometida, la meta prometió originalmente a Abraham.

        Dios castigó a Satanás para su decepción en el jardín de Edén. Dios destruyó poe el diluvio aquéllos que actuaron contra el razonamiento legítimo siguiendo las ideologias. El dios castigó en la Torre de Babel los que trataban de lograr una meta falsa.

• Génesis 11:4  Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue hasta los cielos, y hagámonos un nombre famoso, para que no seamos dispersados sobre la faz de toda la tierra."

        En cada una de las situaciones que renuncian, y en otras ocasiones, Dios instruyó por los ejemplos que implican la disciplina dura. Jesús amonestó con frecuencia los que fallaron de escuchar las verdades de unarguable que El enseñó. El prometió el disciplina/castigo eterno a esos continuar en el unrighteousness. Jesús dio el valor especial a la importancia de la adherencia a instrucciones válidas cuando El aceptó el sufrimiento y la muerte antes que actuar contra la voluntad de Dios el Padre. Jesús profetizó la destrucción del templo de Jerusalén para que nosotros quizás creyéramos que Su profetiza con respecto a la condenación para el fracaso para hacer lo que tiene razón. Somos esperados a aprende y puso Sus enseñanzas en la práctica y para seguir también Sus ejemplos a los límites disponibles dentro de nuestras capacidades limitadas. La disciplina temporal dura se debe preferir mucho sobre la condenación eterna.

        Siguiente los ejemplos de Dios el Padre y de ésos de Jesús la disciplina beneficiosa se debe utilizar, a cualquier extensión se cree necesario, para el bueno de almas en su viaje al juicio eterno. El grado de la disciplina utilizó debe ser evaluado a la luz de efectos apropiados, cortos y a largos plaza. Directivas de dios y ejemplos fluyen de Su conocimiento y la sabiduría perfectos

• Mateo 16:24  Entonces Jesús dijo a sus discípulos: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.
• Mateo 28:19  Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,
• Marcos 8:33  AMas El volviéndose y mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro y le dijo: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!, porque no tienes en mente las cosas de Dios, sino las de los hombres."
• Lucas 17:1  Y Jesús dijo a sus discípulos: Es inevitable que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel por quien vienen!

        El amor debe ser solicitado el efecto eterno antes que ser aplicado a temporal concierne y las reacciones emocionales. El amor falso en la armonía con el ejemplo malo ha sido la causa de muchas partida de la Iglesia al retener los que son satisfechos de si mismo con las enseñanzas falsas y ejemplos malos de legal sólo sacerdotes.

• Juan 13:35  " En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis amor los unos a los otros."

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