|
English
Legal † Moral Idealmenter un Pap[a ocupan moralmente y Legalmente la Silla de Pedro
Puede haber también sacerdotes que no han sido ordenados moralmente Ella (Santa Bridget de Suecia [Birgitta] ) no estaba ahorrando de sus valoraciones, y no temió sedevacantism (la posición que no hay contener válido a Papa ) lo siguiente fue sometido: Si la posisión es ese Papa Juan Pablo II no es moralmente el Papa, entonces yo tiendo a concordar.Sin embargo, él ha sido el Papa legal desde que él aceptó la oficina. La falta de método formal para la eliminación de un Papa no moralmente calificada se ve como un problema y causa para preocupación grave. Si es correcto que él no es moralmente el Papa, entonces la posición se podria tener legalmente que ningún documento con respecto a la fe y las moralejas que él ha publicado no ata se fe, menos el contenido que es de acuerdo con por enseñanza legítima existiendo o razón de objetivo de sonido. (Una persona inhábil debe ejercitar el cuidado extrema o los riesgos que sueltan su alma.) Con ests consideración puede entarse de acuerdo que incluso sus proclamaciones acerce de la santidad està sujeto a la revisión y la reversión posible. Todas posiciones injustas o las posiciones disciplinarias impropias hechas por cualquier Papa ( o la persona en la autoridad) puede rechazarse por las razones válidas sin oponer el testamento de Dios. Este concepto se verá como válido sólo por ésos cuyos motivos primarios no se enfocan sobre metas humanísticas. — Una persona moral (justa) sufre comúnmente cuando en la oposición a la autoridad injusta. Sin embargo, Personas justas obtien la vida eterna mientras las autoridades injustas y sus patridarios (por el acto o el falta) sufre la condenación eterna. El anterior la Papas no morales –legalmente pero no calificó para tomar moralmente la oficina ni de otro modo ha demostrado claramente ellos están en una condición de star bajo la pena de ;a excomunión automática 1 por acto o el defecto culpable– y documenta ellos han publicado o han sancionado habría, aunque las tales Papas retienen oficina y hechura legalmente las citas legales, etc., esté sujeto al eliminación y / o la reversión (esto podría incluir tales documentos, en el total o en parte, como ésos de Concilio de Vaticano II –El 12 de enero, 1966 Papa Pablo VI en una audencia general declaró que Vaticano II no es un concilio dogmático o infalible de ello es sólo un concilio pastoral.– y documentos asociados con Vaticano II). Tomar la posición que no hay ninguna Papa legal convertirían la iglesia en los caoses como entonces acciones todo legales estaría sujeto a la pregunta y el rechazo potencial. Respect o asuntos civiles que esta posición se va más se ve claramente es como ridícula. Si uno distingue entre la OFICINA de Pedro y la SILLA de Pedro, uno es legal y el otro es moral, entonces t sólo entonces puede la posición que indica que la SILLA de Pedro es vacía sea visto como viable. La terminología sería que la Silla de Pedro es débil (silencioso, inactivo) pero no vacío. Así largo comop allí una Papa legal es la Silla de Pedro está acupada. Un Papado legal mantiene la autenticidad de la iglesia. Un papado moral sin embargo fomenta el crecimiento en la iglesia. Uno nunca puede preparar moralmente una estructura que está serapado del cuerpo principal de la iglesia. Sin embargo, un poderío, dentro del contexto de la iglesia legal y bajo las condiciones apropiadas, moralmente comienzaslas organiciones para oponer a los miembros inmorales de la jerarquía y sus enseñanzas inmorales o el fracaso para enseñar y disciplinar (Vea el comentario acerca de la disciplina al fin de este documento). Nota: Una pauta sano para la unificación de la fe y la acción debe ser aceptada por todos partidos que participan antes tan sub el grupo podría funcionar moralmente y justamente. (Un modelo propuesto puede encontrarse en esta página web ligada 2 y la páginas asociados.) Es mi creencis que bajo ciertas copndiciones debe haber disponibles varios métodos para quitar un Papa no moral5 –Papas tienen la autoridad y la obligación de quitar a obispos inmorales,– si esto es una condición existente a recebir la oficina u ocurre subsiguientemente por la razón del acto o el fracaso para actuar (el prcado de omisión), en consideración a circunstancias graves. Los procedimientos posible futuros para la eliminación de up Papa no moral.
Nota: Papas no morales (esos no moralmente ordenado ni ésos bajo excomunión automática) no tenga la protección de Canon 1370 §1 – Una persona que utiliza la fuerza física contra el Pontífice romano contrae una excomulgación de sententiae de latae reservada al Apostólico Ve; si el ofensor es un clérigo, otra pena, no excluyendo el despido del estado oficinesco, se puede agregar según la gravedad del crimen. Los procedimientos semejantes se puede establecer con respecto a sacerdotes de parroquia y obispos dioscesanois. Las protecciones y las penas se puede establecer para proteger contra reclamos o cargas falsos ser hecho. Si la condición inmoral de los niveles primeros de la jerarquía llega a ser tan notorio que los procedimientos que renuncian son no protestas entonces públicas, viables, creídos y más largos debe ser oída por todo y respondido a como visto necesario. En consideración a la Tercera Parte del Secreto de Fatima que indica, 'la Penitencia, la Penitencia, la Penitencia,!', se reconoce que reconocimiento pública siguiente de la culpa, el perdón quizás se obtenga todavía condicionado sobre la restitución y la penitencia apropiada pública notable. La pregunta relacionada de un sacerdote teniendo moralamente y legalamente la oficina. Lo siguiente se declara en la Carta a los Obispos de la iglesia catÓlica en el Servicio Pastoral para Personas Homosexuales publica el 1 de octubre de 1986 por la Congregación para la Doctrina de la Fe firmada poe el Joseph Cardinal Ratzinger y aprobó por Papa Juan Pablo II.
El referido debe ser entendido a la luz de lo Siguiente:
** Mientras este pasaje se refiere especificamente a las condiciones física, debe entenderse para incluir –pero no sería limitado a – el siguiente desde que los swórdenes ni las inclinaciones morales a eso se dben entender es como de más grave concierne: el adulterio, la fornicación, transvestísmo, la bestialidad, fetiche erótico y otras conductas desviadas. En la consideración de reciente exposición pública acera del pedófilos (en la mayoria de los casos éstos son pederastas, es decir., homosexuales activos que practican anal (y oral) el trato con adolescentes)el la iglesia los pasajes siguientes de la Escritura se mencionan.
Vea también: El código de Ley Canónigo 1961 — la Restricción en Homosexuales y Pederastas (en inglés)
** Los candidatos para el sacerdocio que noi cree en la totalidad de la Palabra de Dios 3 –Toda Escritura Sagrada– no debe ser considerado es como moralmente capaz ser ordenado. ** Cualquier acto que sujetaría uno a la excomulgación automática 1 o eso justificaría la pena de muerte bajo la ley del Antiguo Testamento (Estas leyes fueron aprobadas por Jesús [Mt. 5:18] ) debe ser entendido para descalificar cualquier candito para el estado oficinesco. Ser vista también como moralmente excluido del estado oficinesco sería esos culpable de crímenes notorios, los infiltrados de la iglesia, y en los miembros de organizaciones reservadad tales como los Masones que están prohibidas la recepción de Santa Comunión 4 bajo el El código de Ley Canónigo (1983 código: Ley 1374 [la iglesia modernista regó abajo la versión]; 1917 código: Ley 2335). 5 La causa para excomulgación automática existe también con respecto a los sacerdotes que fallan culpablemente enseñar la Palabra de Dios en su plentitud, especialmente cuando sido aconsejado de la deficiencia y continúa negarse a corregir el defecto – un pecado grave claro de omisión. Aunqu un hombre puede ser ordenado por un procedimiento legal, un hombre sis título no sería ordenado moralmente.5 Mientras un cuasi sacerdote tiene legalmente la autoridad para presedir sobre la mayor parte de los siete sacramentos, él es visto es como incapaz de cumplir el requisito moral necesario para consagrado vála Eucarista Santa. En cada uno de los otros sacramentos que el recipiente es el que debe cumplir el requisito moral para cada sacramento recibido. La condición moral de no recipientes de celebrante de la Eucaristía Santa no tienen nada para ver con la validez de la cansagración. Que descansa únicamente con el celebrante ministerial de sacerdote. La Sagrada Comunión Espititual
Esas nactuación en la fe que o recibe sin saberlo un hostia que que no se consagrado que cree ser consagrado, o que abstiene de recibir un hostia conocido no ser consagrado por la razón de la falta en la posición de la moraleja del sacerdote ministerial que procuró la consegración, recibe Jesús espiritualmente (un Sagrada Comunión espititual). El espiritual bueno para una alma con respecto a esta forma de la recepción de Jesús refleja la receptión de la realidad material de Jesús. La desventaja mayoe es que Jesús no es traído el presente en la comunidad como un trabajo de la fe. Mientras la recepción diaria de Jesús, (dirige la participación con Jesús' ofrenda universal) isiempre deberá ser preferido, uno diariamente por los menos debe buscar espiritualmente a Jesús mientras en el estado de gracia (liberta forma el pecado mortal). La confesión sacramental debe hacerse tan a menudo como necessaria para que no sea separado innecesariamente de las gracias buenas de Jesús que da los diablos aumentó la oportunidad por presentar la tentación. Para buscar a Jesús espiritualmente mientras liberta del pecado mortal, o cuando ningún sacerdote está razonablemente disponible o ningún sacerdote moral está disponible, debe ser deseado en una base diaria para la ilustración de una alma. Este concepto más se entiende claramente por la apreciación apropiada del segmento de la Oración de Señor que peticiona, "Danos hoy el pan nuestro de cada día. [Mt. 6:11; Lk. 11:3]." Esto se debe entender a la luz de Juan 6:35, Jesús les dijo: "Yo soy el pan de la vida; el que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed."
[Daniel 8:12-26] Y el ejército será entregado al cuerno junto con el sacrificio continuo a causa de la transgresión. arrojará por tierra la verdad y hará su voluntad y prosperará. ¿Es el encima de profetiza de Daniel acera de suceder, o las personas de la fe lo relegorán al futuro lajano Vea también 1 Libro de los Reyes 18:16-40 con respecto a Elijah y los 450 profetas de Baal. ¿Cuán diferente son muchos de los sacerdotes y obispos de todo sitúan hoy que los profetas de Baal y los escribientes y de los fariseos hablados de en el Mateo 5:13-20? Las personas no espirituales consideran pan diario como alimento para el cuerpo –no alimento para el alma – como los apóstoles hicieron primero. . — "Y ellos discutían entre sí que no tenían panes. Dándose cuenta Jesús, les dijo: ¿Por qué discutís que no tenéis pan? ¿Aún no comprendéis ni entendéis? ¿Tenéis el corazón endurecido? "[Marcos 8:16-17]
Un sacerdote legalmente ordenado es capaz sólo de cumplir los requisitos legales de la oficina. Una incapacidad no moral del sacerdote para consagrar la Eucaristía más Santa (tel Cuerpo y la Sangre vivos de Jesús ) tendría el efecto de invalidar todas ofrendas de personas sacerdotes en conjunción con Jesús' un salvific que ofrece hecho durante la Ultima Cena. (Nota: Tales ofrendas serán todavía capaces de ser hecho con la recepción luego verdadera de Jesús que sigue una consagración moral.) Significaría también que Jesús no llega a ser presenta espiritualmente (conjuntamente con comunicantes morales)en los vencindarios locales desalentar la presencia y la influencia de Satanás entre el pueblo.
El único otro sacramento que quizás se considere como dudoso con respecto a la posición moral de un celebrante del sacerdote (obispo) sería el sacramento de la Confirmación. Una dualidad con respecto a la condición moral se puede requerir para la validez. Esta posibilidad sin embargo requiere el estudio adicional, la consulta, y la reflejo. En los otros sacramentos que un sacerdote legal cumple los requisitos legales y tiene el deber moral a apropiadamente concilio, amonesta, instruye y aprueba o rechaza. El requisito moral es cumplido por un recipiente válido que los debe recibir de un sacerdote legalmente ordenado con la posición legal. Un sacerdote moralmente ordenado retiene la posición repleta, legal y moral a menos que justamente reprobada y legalmente penalizado. Las penas injustas se consideran legalmente nulas. l punto se alcanza en la Iglesia donde la único alternativa viable para la eliminación de automáticamente excomulgado 1 los obispos, de varios grados, de la oficina son para personas de la fe de tomar los asuntos en propias manos.
El padre David C. Trosch El banquete de la Visita 31 del mayo, 2002 1 Las ofensas que Causan la Excomulgación Automática (en inglés) según el 1983 Código de la Ley del Canon. . La nota:: las secciones coloraron en verde fueron agregados en el 12 de junio de 2002. . El comentario Con respecto a la Disciplina JJesús dijo ir y enseñar todas naciones, discípulos de marca de ellos. Hay varias formas de la enseñanza, directo e indirecto/uno enseña por palabra y acción y por el fracaso para enseñar o poner el ejemplo bueno. La enseñanza ocurre también por apenas disciplina o fallando de disciplinar los que enseñan o actúan según Dios hace. La enseñanza ocurre cuándo error se presenta como verdad y las posiciones y acciones falsos se quedan sin corregir. Uno enseña con cualquiera de dos métodos, la palabra o el ejemplo. Qué uno hace y lo que uno falla de hacer. Qué uno dice y lo que uno falla de decir. S. Paul amonestó cuando él encontró el error en o los que eran sus niños espirituales o los que estaban en la autoridad sobre él. S. Peter dio el ejemplo con respecto a la importancia de la verdad cuando él produjo las muertes de Ananias y Sapphira
Los escribas y Fariseos viajaron para distanciar los lugares para hacer a los convertido y entonces las hicieron más peores pecadores que ellos. ¿Cuánto difirente las palabras y hechos de muchos sacerdotes son hoy?
Dios amonestó a Moisés cuando él una vez no escuchó cuidadosamente y hacer lo que le habían dicho que hiciera exactamente. Uno debe hacer exactamente caso de las órdenes de Dios.
Moisés no escuchó a las direcciones como dado poe el Señor y se castigó prohibiéndose la entrada en la tierra prometida, la meta prometió originalmente a Abraham. Dios castigó a Satanás para su decepción en el jardín de Edén. Dios destruyó poe el diluvio aquéllos que actuaron contra el razonamiento legítimo siguiendo las ideologias. El dios castigó en la Torre de Babel los que trataban de lograr una meta falsa.
En cada una de las situaciones que renuncian, y en otras ocasiones, Dios instruyó por los ejemplos que implican la disciplina dura. Jesús amonestó con frecuencia los que fallaron de escuchar las verdades de unarguable que El enseñó. El prometió el disciplina/castigo eterno a esos continuar en el unrighteousness. Jesús dio el valor especial a la importancia de la adherencia a instrucciones válidas cuando El aceptó el sufrimiento y la muerte antes que actuar contra la voluntad de Dios el Padre. Jesús profetizó la destrucción del templo de Jerusalén para que nosotros quizás creyéramos que Su profetiza con respecto a la condenación para el fracaso para hacer lo que tiene razón. Somos esperados a aprende y puso Sus enseñanzas en la práctica y para seguir también Sus ejemplos a los límites disponibles dentro de nuestras capacidades limitadas. La disciplina temporal dura se debe preferir mucho sobre la condenación eterna. Siguiente los ejemplos de Dios el Padre y de ésos de Jesús la disciplina beneficiosa se debe utilizar, a cualquier extensión se cree necesario, para el bueno de almas en su viaje al juicio eterno. El grado de la disciplina utilizó debe ser evaluado a la luz de efectos apropiados, cortos y a largos plaza. Directivas de dios y ejemplos fluyen de Su conocimiento y la sabiduría perfectos
El amor debe ser solicitado el efecto eterno antes que ser aplicado a temporal concierne y las reacciones emocionales. El amor falso en la armonía con el ejemplo malo ha sido la causa de muchas partida de la Iglesia al retener los que son satisfechos de si mismo con las enseñanzas falsas y ejemplos malos de legal sólo sacerdotes.
Fatima Tercer Secreto Toda la Autoridad es de Dios - en inglés
La Página principal en inglés E-MAIL: Los Spam descubrimiento programas eliminan el Correo electrónico Registre la propiedad literaria de © 1993-2004 por Padre David C. Trosch - Todos los Derechos Reservaron Los permisos concedieron para los propósitos de non-ganancia. Las Empresas de vida sin el límite - http://www.trosch.org Este sitio web se produce y proporcionó como un servicio por Las Empresas de vida sin el límite.
|