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Prospettiva Biblica
L'Importanza e Difesa della Vita Umana ed Innocente
Faith non è una domanda dei sentimenti ma è piuttosto una domanda dell'accettazione e l'aderenza agli insegnamenti autenticati fuori di amore e ha fiducia in Dio. Cristiano devono al molto minimi accetti la Parola di Dio-la Bibbia Santa-come insegnamento autentico. Gesù Stesso fece le asserzioni seguenti:
"Amen, io dico a Lei, fino a che cielo e passaggio di terra la più piccola lettera o la più piccola parte di una lettera non passerà via, dalla legge, finché tutte le cose hanno avuto luogo." [Matteo 5:18]
"È più facile per cielo e terra per passare via che per la più piccola parte di una lettera della legge per divenire nullo." [Luca 16:17]
La legge alla quale Gesù si è riferito era insegnamenti del Vecchio Testamento con la particolare referenza a, "La Legge di Moses." Santo Paul fece l'asserzione chiara e seguente in riguardo ai Sacre scritture approvati-ora assegnò a come il Vecchio Testamento,
"Ogni Sacre scritture è inspirato da Dio e è utile per insegnare, per confutazione, per correzione e per addestrare in rettitudine", [2 Tm. 3:16]
L'autenticità del Vecchio Testamento non dovrebbe essere messa in dubbio almeno frequentemente riguardo alle questioni della fede e la moralità come Gesù ed i Suoi discepoli citati da molti dei passaggi in una maniera che dovrebbe essere vista come dandoli autorità incontestata attraverso gli auspici di Dio il Padre. Gesù ed i Suoi discepoli citarono da molti passaggi in una maniera che dovrebbe essere vista come dandoli autorità incontestata attraverso gli auspici di Dio il Padre frequentemente.
Mentre i conti di Testamento Nuovi non erano stati enumerati, dovrebbe essere chiaro che gli insegnamenti e scritture degli apostoli sarebbero onorate anche.
"Perciò, fratelli, ditta di bancarella e tiene digiuno alle tradizioni che Lei è stato insegnato, o da un'asserzione orale o da un'il lettera di nostra." [2 Ts. 2:15]
"E considera la pazienza del nostro Dio come salvezza, come il nostro fratello Paul adorato, secondo la saggezza data a lui anche scrisse a Lei, mentre parlando di queste cose come lui fa in tutte le sue lettere. In loro sono delle cose difficili capire che l'ignorante ed instabile distorca alla loro propria distruzione, nel momento in cui loro gli altri Sacre scritture" fanno. [2 Pietro 3:15-16]
Dopo che Noah e la sua famiglia avevano finito i loro compiti riguardo all'arca, Dio li diede la serie seguente di istruzioni permanenti:
- "Dio benedisse Noah ed i suoi figli e detto a loro: "Sia fertile e moltiplichi e riempa la terra. [Genesi 9:1]
- "ogni creatura che è viva sarà la Sua da mangiare; Io li do tutti a Lei come io facevo le piante verdi. Solamente accanisca con la sua linfa vitale ancora in lui Lei non mangerà." [Genesi 9:3-4]
- "per Sua propria linfa vitale, anche io esigerò una contabilità: Da ogni animale io l'esigerò, e da uomo in riguardo ad amico equipaggiare suo io esigerò un dare conto della vita umana. Se chiunque versa il sangue di uomo, da uomo il suo sangue sia capannone; Per nell'immagine di Dio uomo aveva stato fatto." [Genesi 9:5-6]
- "sia fertile, poi, e moltiplica; abbondi sulla terra e lo soggioghi." [Genesi 9:7]
Questi che indica la direzione di Dio stabiliscono il valore alto della vita umana ed il valore limitato di tutte le altre forme della vita. La fertilità umana è di importanza così grande che Dio ha aperto e chiuse questo intervallo di istruzione col comando per gravidanza e cura della vita umana nascita seguente. In verso sei Dio lo fece abbondantemente in modo chiaro che la presa testarda della vita umana ed innocente sarebbe stata punita con la sanzione penale estrema-la morte per causa di creature umane. (Si dovrebbe ricordare che Dio aveva messo l'esempio di reclamare la vita umana e colpevole quando Lui portò la grande inondazione sulla Terra. Uomini, all'interno delle loro limitazioni e che indica la direzione di Dio sono seguire il set di esempi da Dio. Mentre la distruzione notevole della vita umana dovrebbe rimanere nel controllo di Dio sempre, è il dovere di uomo di fronte a Dio per rimuovere la vita da quelli che sono condannati secondo solo insegnamenti.)
"Chiunque reclama la vita di alcuno essere umano sarà messo a morte; " [Levitico 24:17]
"Tutti gli esseri umani che sono condannati perdono il diritto per essere riscattati; loro devono essere messi a morte." [Lv. 27:29]
In libri susseguenti di Moses le ulteriori chiarificazioni furono fatte così che quelli colpevole di reclamare di proposito la vita umana ed innocente dove distinto da quelli che avevano accidentalmente o per ragione legittima reclamata la vita umana. Dovrebbe essere chiaro che tutti che con desiderio reclamano la vita umana ed innocente senza imperativo morale sono colpevoli di raffreddore assassinio di grado prima e sono soggetti appropriati per essere messi a morte al comando di Dio. Loro stanno meritando di nessuna protezione.
Nelle recenti decadi una piena comprensione del ciclo di fertilità femmina è stata stabilita. Questa comprensione è stato conosciuto dal Creatore dall'inizio. Dio, il Creatore dell'Universo disegnò anche (pianificò) tutti che contiene. Nei passaggi seguenti Dio stabilì il Suo disegno per promuovere procreazione.
"Quando una donna ha il suo flusso mestruale, lei sarà in un stato dell'impurezza per sette giorni. Chiunque che la tocca sarà sporco fino a sera." [Lv. 15:19]
"Se un uomo osa giacere con lei, lui contrae la sua impurezza e sarà sporco per sette giorni; ogni letto sul quale lui giace poi anche diviene sporco." [Lv. 15:24]
"Lei non si avvicinerà ad una donna per avere rapporti con lei mentre lei è sporca da mestruazione." [Lv. 18:19]-Determinato nella configurazione di un comandamento.
"Se un uomo giace nel rapporto sessuale con una donna durante il suo periodo mestruale, ambo di loro saranno tagliati la strada dalla loro gente, perché loro hanno posato nudi la fontana fluente del suo sangue." [Lv. 20:18]
"In Lei quelli che scoprono la nudità dei loro padri sono, ed in Lei quelli che costringono donne nel loro periodo mestruale." [Ez. 22:10]
Il coito di luoghi precedente che segue un periodo di astinenza durante il periodo di pressocché tutte le donne della fertilità. Inoltre durante il suo periodo fertile lei emette pheromones che incoraggia maschi associati per avere rapporti con lei. Anche durante questo periodo lei è normalmente più amichevole, più bramosa di e più ricettivo ad anticipi che lei sarebbe altrimenti. L'intenzione di Dio è che donne (sposato) divenga incinta ed offra membri potenziali per il regno di Cielo. Dio è illimitato nella Sua abilità e capacità di dividere. Quelli che entrano la vita eterna vorranno dividere anche con come molto individui come possibile. Quello che è buono per Dio è buono per ognuno altro.
Dio ha offerto anche un mezzi per naturale spaziatura di bambini per donne che allattano (alimentazione di seno) abbondantemente (frequentemente). ci sono anche fattori in vita che riduce la probabilità di gravidanza come malnutrizione, accenti, così come dei problemi di salute mentali e fisici. Dottrina della Chiesa cattolica permette anche, sotto circostanze limitate, l'uso del ciclo di fertilità per astinenza provvisoria. Tale uso non può essere mai primariamente per l'evitare di gravidanza. La mentalità contraccettiva è seriamente offensiva al piano eterno di Dio di massimo che divide con Lui seguendo questa vita.
Enfatizzare l'importanza di bambini Santo Paul associò la maternità con salvezza. Si dovrebbe capire che uomini devono accettare le loro naturali responsabilità per ottenere la salvezza. Alcun atto da uomo o donna che frustrano la maternità è offensivo a Dio. Mentre la maternità è il prodotto della gravidanza della donna normalmente, è praticato anche nel prendersi altruisticamente cura di altri bambini se orfano, abbandonato o altrimenti in bisogno di una madre. Mentre è naturale per volere adottare un infante, e questo è un buon atto, è più meritorio per adottare i più vecchi bambini.
"Ma lei sarà salvata attraverso la maternità, donne provviste perseverano nella fede ed amore e la santità, con autocontrollo. " [1 Tm. 2:15]
Scienza e la fede razionale sono d'accordo che la vita umana comincia alla concezione. Scienza e la fede ambo capiscono quello quello che è naturale ad adulti-il nutrimento, protegga, protezione (l'amore)-nel loro ambiente è necessario per il non ancora nato nel loro naturale ambiente. Dall'istante della concezione il per nato è completamente umano e è degno di piena protezione come è alcun essere umano e nato. Adulti, secondo il loro status in vita che di proposito va a vuoto a proteggerli soggetti saranno per la collera di Dio.
Nella vista di Dio le vite del non ancora nato sono essere valutate più come loro non hanno avuto ancora un'opportunità di sviluppare una direzione di relazione con Lui. Senza forma fisica loro non saranno mai capaci sviluppare al loro massimo disegnò potenziale e è perciò in realtà che merita della più grande protezione (difenda).
Punizione la condanna seguente per un crimine è nelle mani di autorità legittime. Vendetta non è azione difensiva e non è autorizzata da Dio.
"Adorato, non cerchi vendetta ma lasci stanza per la collera; per lui è scritto, "Vendetta è la mia, io rimborserò, dice il Dio." " [Romani 12:19]
"per lui (autorità statale e morale) è un servitore di Dio per Suo buono. Ma se Lei fa cattivo, abbia paura, per lui la spada non nasce senza scopo; è il servitore di Dio per infliggere collera su quelli che fanno cattivo." [Romani 13:4]
Gesù che è la pienezza della verità venne per divisione; disgiungere il solo dall'ingiusto attraverso conflitto che manda a chiamare morte a questa vita e può dare luogo a morte di materiale.
"Non pensi che io sono venuto a portare la pace sulla terra.
Io sono venuto a non portare pace ma la spada." [Mt. 10:34]
Gesù' ammonimento di Simon eccetto Jonas era dovuto al suo fallimento di distinguere tra uso corretto ed improprio della spada. Simon era andato a vuoto a capire la profezia di Gesù che riguarda la Sua morte e non era riuscito a riconoscere il termine lungo valore spirituale dell'arresto e l'ultima morte di Gesù.
Poi Gesù disse a lui, "Metta di nuovo la Sua spada nel suo fodero, per tutti che prendono la spada perirà dalla spada. Pensa che io non posso fare appello a Padre mio e lui non mi offrirà a questo momento con più di dodici legioni di angeli? Ma poi come sarebbero adempiuti ai Sacre scritture quali dicono che deve venire a passare così in? " [Mt. 26:52-54]
"Gesù disse a Pietro, "Metta la Sua spada nel suo fodero. Non berrò la tazza che il Padre mi ha dato? " [Giovanni 18:11]
Questo è fatto anche più chiaro quando Gesù comandò l'uso della spada per protezione personale da ladri comuni ed assassini come segue:
"Lui disse a loro, "Ma ora uno che ha una borsa di soldi dovrebbe prenderlo, e similmente un sacco, ed uno che non ha una spada dovrebbe vendere il suo mantello e dovrebbe comprare uno". " [Luca 22:36]
Assassinio è la presa testarda della vita umana ed innocente. NOTA: Mentre il NRSV rende Esodo 20:13 "Lei non assassinerà *", (* O uccide) più altre versioni non comincia ad usare il termine assassinio o una variante fino a che il libro di Numeri. Sembra apparente che i traduttori del NRSV riconobbero il significato corretto del comandamento e relegarono la traduzione letterale della parola ad una nota in calce.
La probabilità è che il termine "assassinio" non era entrato ancora in uso comune.
Uccidendo ha l'idea più larga di reclamare la vita di alcun essere umano se innocente o colpevole. Una persona che uccide in difesa di lui o un altro essere umano ed innocente agisce esattamente. Una persona che sta quasi per reclamare la vita di un essere umano ed innocente sarà difesa contro in modo purchessia è ritenuto necessario per la sicurezza di protezione. L'impeto per azione difensiva è anche più grande quando un noto, praticando, pubblicamente assassino impenitente di persone innocenti è a portata di mano. Il comando di Dio per castigare assassini è chiaro. La vita di una persona innocente ha il grande valore a Dio mentre la vita di un assassino è persa attraverso la sua intenzione ed azione. Le vite di bambini innocenti sono valutate per relazione potenziale loro con Dio e la loro abilità di riprodurre secondo le tre volte di Dio ripetè comando. (Veda Genesi. 1:28 per prima referenza.)
Nessun passaggio in Sacre scritture afferma, "Lei non giudicherà", ma le cautele come segue:
- "per come Lei giudichi, così La voglia sia giudicato, e la misura con cui Lei misura sarà misurata fuori a Lei." [Mt. 7:2]—[Giudichi esattamente e Lei sarà giudicato esattamente.]
- "perché non giudica per voi stessi quello che è corretto? " [Luca 12:57]
- "fermi di giudicare da aspetti, ma giudice giustamente." [Giovanni 7:24]
- "nel giorno quando, secondo il mio vangelo, Dio giudicherà i lavori ignoti di persone attraverso Cristo Jesus." [Romani 2:16]
- "la persona spirituale, comunque può giudicare tutto ma non può essere soggetto per giudicare da chiunque." [1 Cor. 2:15]
- non "sa che il santo uni giudicheranno il mondo? Se il mondo sarà giudicato da Lei [Paul sta parlando a Cristiano della fede.], è privo dei requisiti necessari per i tribunali più basso? [3] non sa che noi giudicheremo angeli? Poi perché le questioni non ogni giorno? " [1 Cor. 6:2-3]
- "faccia matrimonio sia onorato fra tutti ed il letto di matrimonio non sia fatto sporco, per Dio gli immorali ed adulteri" giudicheranno. [Ebrei 13:4]
Sull'il Gesù di ultimo giorno sarà il giudice di ogni umanità (Mt. 25:32ff). giudizio Eterno è per causa di Dio. Giudizi temporali basati sulla Parola di Dio saranno fatti da uomo. Fallimento di uomo di giudicare secondo la volontà di Dio dovrebbe essere visto come condannatorio.
Riguardo al passaggio seguente dovrebbe essere notato che la morte del bambino non ancora nato non fu intesa. Il senso della referenza è che due uomini stavano lottando ed una moglie è comportata. È a causa della sua azione in quella lotta che il suo bambino fallisce seguente stato stato colpito dall'uomo; possibilmente anche nella sua propria difesa. È a causa del valore della vita che lui deve pagare una sanzione penale, i più così avevano lui stato responsabile per avviare la lotta. Se lui avesse colpito intenzionalmente la donna per provocare la morte del bambino lui sarebbe stato colpevole di assassinio ed avrebbe messo a morte. Anche se il coinvolgimento della donna potesse essere considerato istintivo, lei aveva nessuno diritto mettere il suo bambino a rischio interferendo nella lotta di suo marito.
"Quando uomini hanno una lotta e fecero male una donna incinta, così che lei soffre di un fallimento, ma nessun ulteriore danno, i colpevoli saranno multati tanto quanto il marito della donna richiede di lui, e lui pagherà nella presenza dei giudici." [Esodo 21:22]
"Quando due uomini stanno lottando e la moglie di uno interviene salvare suo marito dai colpi del suo oppositore, se lei protende la sua mano ed afferra il secondo dalle sue parti private, Lei taglierà la sua mano senza la pietà." [Dt. 25:11-12]
L'importanza di procreazione non può essere enfatizzata su. Molte donne non si rendono conto del valore del servizio loro fanno in bambini che porta come regali a Dio in unità con l'attività dello Spirito Santo. Nessun atto di una donna che è separatamente dalla maternità o in appoggio della maternità, almeno indirettamente, è di valore a Dio. È doloroso che opposizione alla vita sta aumentando rapidamente e sta dando luogo alla perdita di così molti alla vita eterna. Mentre il perdono di Dio è disponibile, rifiuto riguardo all'offesa di prime mani d'intonaco di aborto la misericordia di Dio non ottenibile. La misericordia è offerta liberamente ma non è data a meno che c'è ambo la richiesta per la misericordia e penitenza.
Uno deve essere razionalmente capace capire il contenuto della Bibbia, in fede propriamente credere, legga, insegni, e lo pratichi. Reazioni emotive (sentimenti) non è fondazione corretta per capendo o interpretare la Bibbia. Donne sono istruite per essere silenzioso in riunioni come almeno alcuni provocherebbe disturbo attraverso presentazioni emotive che sarebbero contrarie produttivo ad imparando. Inoltre si sa bene che il pensiero tratta ed i naturali interessi di donne differiscono da quelli di uomini. Interazione corretta tra marito e moglie sulle questioni della fede fortifica l'obbligazione di matrimonio. Il marito ha la responsabilità per aiutare sua moglie a capire questioni di religione. Lui deve cercare o deve chiedere su risposte che lui non conosce. NOTA: La frase, dovrebbe "essere subordinato", non vuole dire che donne possono essere sottoposte alle ingiustizie o l'immoralità. Per ognuno la volontà di Dio ha sempre priorità.
L'obbedienza assoluta è Dio dovuto, non uomo nonostante il suo titolo.
"Come in tutte le chiese dei santi, donne dovrebbero tenere silenziose nelle chiese, per loro non è permesso per parlare, ma dovrebbe essere subordinato, come anche la legge dice. Ma se loro vogliono imparare qualsiasi cosa, loro dovrebbero chiedere ai loro mariti a casa. Per lui è improprio per una donna per parlare nella chiesa." [1 Cor. 14:33-35]
Generi David C. Trosch
4 dicembre 1999
Festa di Santo Giovanni Damascene
Tradotto dagli inglesi originale all'italiano il 27 novembre 2001
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Capitale Punizione TIl Valore della Vita Partes de bebê
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