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Levels de Creencia por el cristiano
y
Las estructuras de Autoridad


        La mayoría de los problemas dentro de la Iglesia puede remontarse a una falta de conocimiento apropiado y aceptación de la jerarquía correcta de autoridad en el área de doctrina y dirección. El comentario siguiente se dirige principalmente hacia la Iglesia católica romana. Sin embargo, en tanto como otras fes cristianas reconozca la Escritura Santa (el nivel más alto en enseñanza doctrinal que también es autoritaria y no capaz ser invertido es sólo subjegatedto las explicaciones oficiales por la autoridad legítima de un sagrado padre moral– necesario para la armonía y unidad) como su última autoridad en las materias de fe y morales, mucho de este comentario será también aplicable a cristianos no católico. De hecho el reconocimiento apropiado de un modelo de autoridad es necesario para todas las creencias religiosas y los sistemas gubernamentales. Finalmente, las discordancias entre los hombres y mujeres de fe en las materias de fe y morales son directamente atribuibles a una discordancia en la jerarquía de autoridad.

       Para lograr la unidad con Dios, y entre sí, nosotros debemos desarrollar una comprensión apropiada de autoridad Con esa comprensión establecida, nosotros tenemos un armazón con que para informar nuestras conciencias propiamente y por eso las resolución de la discordancias. Es más, con una comprensión apropiada de la jerarquía de autoridad, nosotros tenemos una estructura legítima para la disciplina dentro de la Iglesia y por resolverse esas materias de práctica que no está en el acuerdo con las enseñanzas apropiadas en la fe y morales.

        Lo siguiente es un informe esquemático de los niveles de autoridad ser seguido desarrollando una conciencia informada con [el a.)] estando al nivel más alto:

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a.)   El testamento expresado de Dios como declarado en o aprobó por los documentos papales"infalibles" aquéllos que son dados la autenticación directa por la autoridad papal.Las tales enseñanzas deben ser universales en la naturaleza.. Documentos que probablemente serán incluidos a este nivel son:

  1. La sagrada Escritura como oficialmente enumeró por el Concilio de Trent. Los libros del Testamento Viejos se aceptaron por Cristo y entonces por Sus seguidores hasta el período de la Reforma cuando algunos libros y secciones de libros que habían sido escrito por el judio en el idioma griego fueron dejadas caer por las nuevas protestantes (los protestadores contra el Catolicismo). Los Nuevos libros del Testamento tienen, con las pocas excepciones (notablemente en las versiones diferentes del Rey Diego la biblia), generalmente se aceptado por todo el cristianos de finales del 4 siglo al presente. (Una explicación del seperate se requiere acerca de las calificaciones y limitaciones acerca de la interpretación correcta de Escritura..)

  2. Concilios ecuménicos que eran verdaderamente universal en la naturaleza y autenticaron por un sucesor moral de Pedro. (Posiblemente para ser excluido, en el todo o en parte debido a las intenciones internamente declaradas, es el Concilio Vaticano II. – La doctrina del conciliar particular puede ser disciplinaria en la naturaleza y por consiguiente sujeto a la inversión..)

  3. Otro universalmente dirigió y autenticó las enseñanzas papales en las materias de fe y morales. La intención declarada por el padre santo cuando internamente disponible es de gran valor.

LA NOTA: El área entera de dirección, la materia, y se espera que la autenticación requiera el desarrollo extenso con la escena de parámetros por el entender apropiado de varias enseñanzas. La frase, "De la Silla de Pedro", los medios que uno con la autoridad de Pedro ha certificado una enseñanza y hecho él la doctrina de la Iglesia. Una "dogma" es una doctrina acerca de fe o morales que se han proclamado con la aclamación especial. Todas las doctrinas que no son de una naturaleza disciplinaria son ciertas y por esta razón nunca puede disminuirse y no puede rescindirse.

Lo siguiente es considerado como normas básicas que necesitan
para ser reunidose para un documento a ser entendido como infalible.:

    Yo.   Internamente declaró intención del padre santo o como determinado a través del análisis satisfecho.

    II.  Tenga la firma del padre santo (quizás el equivalente certificable) y se promulgue públicamente.
          ( El padre santo debe tener sus facultades mentales llenas y debe estar libre de la coerción.)

    III. MEl documento debe dirigirse a la iglesia entera o debe serse el equivalente moral.

    IV. El documento debe cubrir materias de fe y morales.

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b.)   Enseñanzas que no son infalible pero se dirigen a la iglesia entera y se autentican enseñanzas del padre santo.         Una cierta obediencia de una naturaleza religiosa incluso será dada al padre santo cuando él no está hablando el "ex cathedra". LA NOTA: Ningún sacerdote, ningún obispo, ningún cardinal, ninguna conferencia de obispos, no incluso el padre santo puede dar el permiso para violar una ley moral sin comprometer pecado serio él.

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c.)   Universalmente dirigió y autenticó los documentos Curiales Vaticanos.

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d.)   los Códigos de Leye Canónigo . LA NOTA: Los códigos de Canónigo no son considerados las enseñanzas universales cuando ellos no aplican a todos los ritos de la Iglesia Leye de

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e.)   el directivas Litúrgico de los varios ritos de la Iglesia. El mismo concepto que aplica a los Códigos de LeyebCanónigo aplica al rubrics litúrgico.

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f.)   directivas de conferencias de obispos dentro de los parámetros definidos como el juego por los niveles más altos de autoridad dentro de la Iglesia y aprobó por mismo. La nota: Otra conferencia del episcopal probablemente documenta entre en una categoría non-designada delante de las opiniones de teólogos.

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g.)   directivas del propio obispo diocesano de uno mientras actuando dentro de su alcance limitado de autoridad. (Si visitando otra diócesis, los directivas del lo ordinario local pueden aplicar.)

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h.)  Las enseñanzas Públicas de Los Padres Santos , la Iglesia engendra, y Doctores de la Iglesia. Puede considerarse que esta categoría incluye non-dirigido o los documentos papales sin firmar. Las últimas encíclicas de John Paul II Evangelium Vitae and y el Ut Unum Sint,, como presentado se cree que entra en esta categoría

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i.)   Pastores de parroquias locales.

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j.)   Otros sacerdotes de la parroquia

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k.)   las Opiniones de teólogos (la NOTA: las Herejías de la Iglesia normalmente originan de esta categoría).

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l.)   las autoridades Civiles al actuar en su reino apropiado y está en la armonía con la ley natural.

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m.)  El padre de cada familia individual. (El padre masculino calificado tiene una responsabilidad importante con respecto a la estructura del sistema entero y por consiguiente compromete el grave pecado cuando él no mantiene la obligación de la fe en el área de dirección familiar.) la NOTA: Cada persona siempre es responsable para su propia salvación. — El testamento conocido de Dios la anterioridad de las tomas encima de todo las autoridades humanas. De acuerdo con cada uno debe tener una comprensión apropiada de los niveles anteriores de autoridad y debe ser capaz, dentro de los límites de sus propias habilidades, para asir la importancia relativa de cada nivelado y está deseoso dar cada prioridad correcta nivelada Nadie puede exigir la exención para las responsabilidades de sus acciones por causa de pedirse para hacer algo el mal, o no hacer algo el derecho, por una persona en la autoridad. Todos somos directamente responsables a Dios en las materias de fe y morales. La conciencia no es una ley hacia sí mismo. El recurso a un culpablemente la conciencia ignorante no es disculpable. Sólo una conciencia propiamente informada debe obedecerse y siempre debe ser obediente a las enseñanzas de la Iglesia en el orden jerárquico apropiado. Todo el recurso a la conciencia como tener la prioridad encima de las verdaderas enseñanzas de la Iglesia que siempre ha sido y siempre será constante (desarrollando sin embargo), es no válido.


COMENTE 1:   El anterior debe ser considerado una inscripción incompleta de niveles de enseñanzas y de niveles de autoridad dentro de la Iglesia y sociedad.

COMENTE 2:  Enseñanzas disciplinarias o directivas que tampoco son una cuestión de fe y morales están sujeto a la modificación e incluso a la inversión. LA NOTA: Ellos son obligatorios mientras en el efecto.

COMENTE 3:   Debe notarse que en la Iglesia cristiana temprana había un período de tiempo cuando la autoridad papal era completamente dominante. Se exigieron seguir las decisiones personales del sagrado padre durante su tiempo de dirección a menos que ellos contradijeron una comprensión clara de Escribir entonces en la existencia. Las Escrituras se referidas a serían lo que se llama el Testamento Viejo ahora. Autenticado o normalmente aceptó las escrituras apostólicas también habrían estado ligando. Esencialmente, sin embargo, para el primero 300 más años de la Iglesia el padre santo fue la último autoridad en las materias de fe y morales. Él todavía es la último autoridad – cuando enseñando según establecen las normas – con respecto a la interpretación de pasajes inciertos de la Biblia y otras doctrinas de la Iglesia

COMENTE 4:   La llave a la unidad que Dios quiere, particularmente como él se expresa por Jesús y grabó en el Evangelio de San Juan, es cumplido siendo un miembro real en el cuerpo principal de la Iglesia que también es el Cuerpo de Cristo. El esquemático como presentado se piensa que ayuda muchos para permanecer en o devolver a la Iglesia centralpara ser uno como Jesús y el Padre es uno. Ellos están totalmente unidos a través de la armonía de verdad. El error divide. La verdad trae la unidad con Dios. Dios es la verdad.

Juan 8:32 ... la verdad os hará libres."

Juan 14:6 ... "Yo soy el camino, la verdad y la vida"

Juan 15:26 ... "Cuando venga el Consolador, a quien yo enviaré del Padre, es decir, el Espíritu de verdad , que procede del Padre, El dará testimonio de mí"

Juan 17:17 ... Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad

Juan 18:37 ... Todo el que es de la verdad escucha mi voz."

1 Juan 5:6 ... el Espíritu es el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.

COMENTE 5:   Debe entenderse que el directivas personal de el padre santo, obispo local, sacerdote de la parroquia, etc. no debe obedecerse si ellos están contra los niveles más altos de enseñanzas y sólo autoridades. La prueba razonable de la posición de uno debe hacerse disponible cuando pidió. Un nivel más alto de autoridad también debe poder demostrar su posición cuando pidió hacer para que. LA NOTA: Tiempo necesita no se gaste en individuos que repetidamente no ofrecen razonamiento legítimo o prueba de su posición. (Si se cree que una injusticia no ha tenido lugar con respecto a una persona capaz hacer a la defensa personal, entonces calificado para hacer puede hacer la queja así en nombre de la otra persona si él cree que él tiene la evidencia suficiente para hacer para que.)

COMENTE 6:   Para una pizca de la disciplina para existir y una sociedad ordenada a ser mantenida, cada persona debe estar razonablemente sujetoal próximo nivel más alto de autoridadsegún las limitaciones normales. Esto incluye todo el directivas que es razonable. Como uno gana el conocimiento de niveles progresivamente más altos de enseñanzas hay menos probabilidad de seguir enseñanzas erróneas de más bajo autoridades niveladas mal.

COMENTE 7:   Si una persona a cualquier nivel cree que una autoridad más alta está en el error que él debe observar a lo siguiente razonablemente esquemático encontrar la verdad:

los a.  Buscan enseñanzas o directivas de un todavía nivel más alto contra que es el director dado.

b.  Él debe hacer una presentación a la autoridad él cree estar en el error y dar el tiempo razonable a esa autoridad para responder. Normalmente dos semanas del calendario en las manos de esa autoridad, permitiendo el reparto normal cronometra si ése es el método usado, debe ser suficiente para la contestación inicial de la autoridad o la persona autorizó para reconocer recibo de correspondencia

c.  Si ninguna contestación es entonces venidera que un testigo certificable debe usarse para establecer la presentación.

ch.  Si todavía ninguna contestación está adelante próxima, o la contestación es insuficiente demostrar su error, usted debe atraer todavía autoridad más alta entonces. Aproximadamente cuatro semanas del funcionamiento normalmente deben permitirse a este nivel.

d.   Si la discordancia sucede o ninguna determinación hecha es entonces satisfactoria un oído abierto formal puede sostenerse según el acuerdo mutuo. Si no hay ningún acuerdo mutuo, entonces una reunión debe celebrarse qué está abierto al público general y a la prensa, etc.

e.  Si la discordancia todavía es la apelación irresoluta, formal al Vaticano puede hacerse. De nuevo, a este nivel, deben sostenerse los oídos públicos si ambas las fiestas contradictorias para que las demandas. LA NOTA: Oficiales a los niveles más altos deben hacer información necesitada y ayuda disponible a aquéllos a los más bajo niveles.

f.  Cuando el proceso anterior se ha seguido y se pone claro ese niveles altos de autoridad están en las manos de Satanás, entonces uno puede actuar como es necesario para el común bueno del creyente según los requisitos de fe y morales, mientras manteniendo la unidad con el cuerpo principal de la Iglesia. Todos debemos tener presente. Todos, según su capacidad, tenemos una obligación moral para aprender el testamento de Dios. Siguiendo el directivas de una autoridad intermedia no son disculpables cuando uno tiene conocimiento seguro del testamento de Dios. Debe entenderse claramente que no sólo los miembros familiares y los oficiales civiles son candidatos para el Infierno, pero también sacerdotes, obispos, e incluso los padres santos personas que pueden ser condenadas eternamente están.


        El anterior es el formato general que yo uso haciendo determinaciones que tienen relación mi relación personal con Dios. La relación de cada individuo con Dios debe ser la preocupación primaria de uno en esta vida El deseo más fuerte de una persona y motivación deben estar hacia la vida eterna


Este esquemático se ofrece como un stimulator para las discusiones extensas.
        Yo creo que una comprensión apropiada de niveles de autoridad para es la llave que se resolverá la mayoría de los problemas dentro de la Iglesia. Yo especulo que cuando las personas entienden los niveles de autoridad propiamente, los se volverán una gran herramienta el uniendo del Cristianos entero y también causará una nueva dirección al proceso del evangelización . Siempre debe entenderse que uno debe parecer al nivel más alto a cuál tiene el conocimiento y tiene la capacidad de trabajar con. Nosotros debemos todo el uso los regalos que Dios ha dado a nosotros. Aquéllos con los regalos mayores que no los usan propiamente comprometen el pecado mayor.

        Debe notarse que iguala las organizaciones relativamente ortodoxas, como Católicos Unidos para la Fe, no siguen un sistema jerárquico apropiado al evaluar las preguntas acerca de las enseñanzas de la Iglesia. No es extraño para los miembros fieles de la iglesia desencaminar la autoridad concedida a las enseñanzas más altas y más bajo, incluso dar una autoridad más alta a la enseñanza más baja. Ellos los dan por esa razón reconocimiento más grande que es apropiado y justicia de la causa ser pervertido.

        Todos nivelan de enseñanza debajo del cierto nivel es sólo opiniones y necesita ser entendido de esa manera. Aunque ellos tienen un nivel alto de autoridad, ellos deben entenderse para ser opinión que pudo, por lo menos en parte, esté en el error. Uno no puede en su propia iniciativa asuma cualquier enseñanza para estar en el error. Uno debe capaz demostrar, por el recurso a una enseñanza nivelada más alta, que un error existe de verdad. El error debe estar en el conflicto claro con una enseñanza nivelada más alta, o, el tal error debe demostrarse del razonamiento irrefutable antes de uno puede desatender la autoridad que existe a incluso el más bajo de niveles. Debe tenerse presente que el razonamiento verdaderamente legítimo es de Dios.

        Si la clasificación jerárquica mencionado de enseñanzas se pone entonces en la práctica los problemas acerca de la fe y morales se pondría más prontamente en la perspectiva apropiada

Traducido en español, el 17 de febrero de 2004


Verdadero Cristianos        También vea: Definiendo la Iglesia católica

Fatima Tercer Secreto        Toda la Autoridad es de Dios - en inglés


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