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Questo documento è una macchina (il computer) la traduzione. La versione inglese e originale è collegata qui. Per favore usi indietro il Suo browser bottone per ritornare a questo documento. Livelli Di Autorità E Credenze - Più problemi fra la Chiesa possono essere tracciati a una mancanza di conoscenza corretta e accettazione della gerarchia corretta di autorità riguardo a dottrina e comando. Il commentario seguente è diretto primariamente verso la Chiesa cattolica e Romana. Comunque, in tanto quanto le altre fedi cristiane ammetta Sacre scritture Santo come la loro autorità ultima in questioni di fede e costumo, molto di questo commentario sarà applicabile a protestanti e a quelli di altre fedi cristiane. Davvero il riconoscimento corretto di un modello di autorità è necessario per credenze del tutto religiose e sistemi governativi . I disaccordi tra uomini e donne di fede su questioni di fede e costumo sono direttamente ultimamente, attribuibile a un disaccordo sulla gerarchia di autorità. In ordine realizzare unicità con Dio, e l'un con l'altro, noi dobbiamo sviluppare una comprensione corretta di autorità. Con quella comprensione stabilito, noi abbiamo una struttura con che informare propriamente le nostre coscienze e con ciò risolve disaccordi. Inoltre, noi abbiamo una struttura del suono per disciplina fra la Chiesa con una comprensione corretta della gerarchia di autorità, e per risolvere quelle questioni di pratica che non è in accordo con insegnamenti corretti su fede e costumo. Il seguente è una breve schematica dei livelli di autorità essere seguito nello sviluppare una coscienza informata con [ a.)] essendo al livello più alto:
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a.) La volontà espressa di Dio come affermò in o approvò da "infallibile" documenti papali e quelli dati autenticazione diretta da autorità papale. Tali insegnamenti devono essere universale in natura. Documenti che probabilmente saranno inclusi a questo livello sono: 1. Sacre scritture sacro come ufficialmente enumerò dal Consiglio di Trent. I Vecchi libri del Testamento furono accettati da Cristo e poi dai Suoi seguaci fino a che il periodo della Riforma quando dei libri e sezioni di libri che erano stati scritti da jews nella lingua greca, fu lasciato cadere dai protestanti nuovi (contestatori contro Cattolicesimo). I libri del Testamento Nuovo hanno, con le poche eccezioni (notevolmente in versioni diverse del Re bible di James), generalmente stato accettato da tutti i Cristiano dal defunto 4 secolo al regalo. (Qualifiche e limitazioni concernendo interpretazione corretta e capendo di necessità del Sacre scritture chiarimento separato.) 2. Consigli ecumenici che veramente erano universale in natura e autenticarono da un successore di Pietro. (Possibilmente essere escluso, in intero o in parte a causa di internamente intenzioni determinato, è Consiglio di Vaticano II.) 3. Altro universalmente diresse e autenticò insegnamenti papali su questioni di fede e costumo. Intenzione determinato e papale quando internamente disponibile è di valore grande. Nota: L'area intera di direzione, argomento e autenticazione si è aspettata richiedere sviluppo esteso col posizionamento di parametri per comprensione corretta di vari insegnamenti. La frase, "Dalla Sedia di Pietro," vuole dire colui con l'autorità di Pietro ha certificato un insegnamento e gli ha fabbricato dottrina della Chiesa. Un "dogma" è una dottrina che è stata proclamata con acclamazione speciale. Tutta la dottrina è infallibile e come tale è immutabile. Il seguente è considerato come standard di base che hanno bisogno per essere incontrato per un documento essere capito come infallibile: I. Internamente intenzione determinato del papa o come determinò attraverso analisi contenta. II. Firma papale o forse l'attestabile equivalente. (Il papa deve avere le sue piene facoltà mentali e deve essere libero di coercizione.) III. Deve essere diretto universalmente o il costumo equivalente. IV. Deva coprire questioni di fede e costumo.
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b.) Non-infallibile universalmente diresse e autenticò insegnamenti papali. Un'obbedienza religiosa in un unico modo sarà data anche al Padre Santo quando lui non sta parlando ex il cathedra. Nota: Nessuno prete, nessuno vescovo nessuno cardinale, nessuna conferenza di vescovi, non anche il papa lui può dare chiunque sotto qualsiasi permesso della circostanza per violare leggi morali senza lui commettendo peccato serio.
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c.) Universalmente diretto e autenticò Vaticano documenti di Curial.
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d.) Codici di Legge del Canone. Nota: Codici di Legge del Canone non sono considerati insegnamenti universali come loro non applicano a tutti dei riti della Chiesa. * * * e.) Pseudoistruzione liturgici dei vari riti della Chiesa. Lo stesso concetto che applica a Codici di Legge del Canone applica a 9religious) rubrica liturgici. * * * f.) Pseudoistruzione di conferenze di vescovi fra parametri definiti come collezione da livelli più alti di autorità fra la Chiesa e approvò da stesso. Nota: L'altra conferenza dell'episcopal documenta probabilmente caduta in una categoria non-designata davanti a opinioni di teologi. * * * g.) Pseudoistruzione di ones il proprio vescovo del diocesano mentre agendo fra il suo scopo limitato di autorità. (Se visitando un altro diocesi, i pseudoistruzione del locale all'ordine del giorno può applicare.) * * * h.) Insegnamenti pubblici di Papi, Chiesa genera, e Dottori della Chiesa. Si può considerare che questa categoria includa, non-diresse o documenti papali e non firmati. L'encyclicals ultimo di II di Paul di John, Evangelium Vitae e Sint di Unum di Ut, come presentò si crede che cada in questa categoria. * * * i.) Pastori di parrocchie locali. * * * j.) Altri curati. * * * k.) Opinioni di teologi (la Nota: Eresie della Chiesa originano comunemente da questa categoria). * * * l.) Autorità civili quando agendo nel loro reame corretto e è in armonia con legge naturale. * * * m.) Il padre di ciascuna famiglia individuale. (Il genitore maschio e qualificato ha una responsabilità della chiave in riguardo alla struttura del sistema intero e perciò commette peccato grave quando lui non è attivo nel suo ruolo di fede e comando della famiglia.) Nota: Ciascuna persona sempre è responsabile per la loro propria salvezza. Di conseguenza ciascuno uno dovrebbe avere una comprensione corretta dei livelli su di autorità e dovrebbe potere, fra i limiti delle loro proprie abilità, afferrare l'importanza relativa di ciascuno livello e volendo dare priorità corretta a ciascuno livello. Nessuno può chiedere mancanza di responsabilità affermando loro furono ordinati commettere un cattivo atto, o fallisce di fare quello che è buono, da pseudoistruzione di un'autorità più alta. Ognuno è direttamente responsabile a Dio in questioni di fede e costumo. Coscienza non è una legge a lui. Ricorso a un colpevolmente coscienza non informata non è scusabile. Solamente un propriamente coscienza informata deve essere rispettata e sempre deve essere obbediente agli insegnamenti della Chiesa in ordine gerarchico e corretto. Tutto il ricorso a coscienza come avendo priorità sui veri insegnamenti della Chiesa che sempre è stata e sempre sarà continuo (tuttavia sviluppando), è nullo. Faccia commenti 1: Il su dovrebbe essere considerato un listato incompleto di livelli di insegnamenti e di livelli di autorità fra la Chiesa e società. Faccia commenti 2: Insegnamenti disciplinari o pseudoistruzione che neanche sono una questione di fede e costumo sono soggetto a modifica e anche a inversione. Nota: Loro sono obbligatori mentre in effetto. Faccia commenti 3: Si dovrebbe fare attenzione a che c'era un periodo di tempo nella prima Chiesa cristiana quando autorità papale era completamente dominante. Le decisioni personali di un papa durante il suo regno stavano legando a meno che loro contraddissero direttamente poi una comprensione chiara di Sacre scritture in esistenza. I Sacre scritture assegnati a sarebbero quelli che ora è chiamato il Vecchio Testamento. Autenticato o comunemente accettò scritture apostoliche avrebbero stato legando anche. Per i primi 300 anni positivi della Chiesa il papa era comunque, essenzialmente, la finale autorità su questioni di fede e costumo. Lui ancora è la finale autorità in riguardo a interpretazione di passaggi dell'unclear della Bibbia e le altre dottrine della Chiesa. Faccia commenti 4: La chiave a unità come desiderò da Dio, particolarmente espresse da Gesù e registrò nel Vangelo di Via John, è attraverso la vera appartenenza nel corpo principale della Chiesa che associa a col corpo di Cristo. Lo schematico come presentò è inteso di aiutare molto a rimanere in o ritornare alla Chiesa centrale, essere uno come Gesù e il Padre è uno. Loro sono uniti pienamente attraverso l'armonia di verità. Errore divide. Verità porta unità con Dio. Dio è verità. John 8:32... la verità metterà Lei libera." John 14:6... "Sono il modo e la verità e la vita. John 15:26 "Quando il Fautore viene chi lo spedirò dal Padre, il Spirito di verità che procede dal Padre lui testimonierà a me. John 17:17 li Consacra nella verità. La Sua parola è verità. John 18:37... Ognuno che appartiene agli ascolti di verità alla mia voce." 1 John 5:6... Il Spirito è l'uno che testimonia, e il Spirito è verità. Faccia commenti 5: Dovrebbe essere capito che pseudoistruzione personali del papa, vescovo locale, curato non si dovrebbe rispettare ecc. se loro sono in opposizione a livelli più alti di insegnamenti e autorità giuste. Prova ragionevole della posizione di uno deve essere fatta disponibile quando richiese. Un livello più alto di autorità deve potere anche verificare la sua posizione quando chiese di fare così. Nota: Bisogno del Tempo non stato speso su individui che ripetutamente falliscono di offrire suono che ragiona o prova della loro posizione. (Se è creduto che un'ingiustizia non è successa in riguardo a una persona capace fare difesa personale, poi uno qualificato fare può fare così lagnanza su conto dell'altra persona se lui crede che lui ha evidenza sufficiente per fare così.) Faccia commenti 6: Per un minimo di disciplina esistere e una società ordinata essere mantenuto, ciascuna persona dovrebbe essere ragionevolmente soggetto al prossimo livello più alto di autorità secondo limitazioni normali . Questo include tutti i pseudoistruzione che sono ragionevoli. Come uno guadagna conoscenza di progressivamente livelli più alti di insegnamenti c'è meno probabilità di sbagliatamente seguire insegnamenti erronei di autorità del livello più basse. Faccia commenti 7: Se una persona a qualsiasi livello crede che un'autorità più alta è in errore lui deve osservare ragionevolmente il seguente schematico trovare verità: un. Cerchi insegnamenti o pseudoistruzione da un ancora livello più alto che è in opposizione al pseudoistruzione dato. b. Lui deve fare una presentazione all'autorità lui crede essere in errore e dare tempo ragionevole per rispondere a quella autorità. Normalmente due settimane del calendario nelle mani di quella autorità, permettendo che consegna della posta normale, calcola se ovvero, dovrebbe essere sufficiente per risposta iniziale. c. Se nessuna risposta è poi disponibile un testimone attestabile deve essere usato per stabilire presentazione. d. Se ancora nessuna risposta sta venendo avanti, o la risposta è insufficiente per dimostrare il Suo errore, Lei deve fare appello poi a ancora autorità più alta. Approssimativamente quattro settimane che lavorano normalmente devono essere permesse a questo livello. f. Se disaccordo consegue o nessuna determinazione fece è poi soddisfacente un udito aperto e formale può essere tenuto secondo accordo mutuo. Se non c'è accordo mutuo, poi una riunione deve essere tenuta che è aperto al pubblico generale e alla stampa, ecc. g. Se disaccordo ancora è appello irresoluto, formale al Vaticano può essere fatto. Di nuovo, uditi pubblici devono essere tenuti a questo livello, se une delle feste contraddittorie così le richieste. Nota: Ufficiali a livelli più alti devono fare informazioni avute bisogno e aiuto disponibili a quegli a livelli più bassi. h. Quando il processo su è stato seguito e diviene in modo chiaro quelli livelli alti di autorità sono nelle mani di Satana, poi uno può agire come è necessario per il terreno di proprietà comune buono del fedele secondo i bisogni di fede e costumo, mentre mantenendo unità col corpo principale della Chiesa. Ognuno dovrebbe tenere in mente che una relazione positiva e diretta con Dio deve essere mantenuta a tutti i tempi. Ognuno, secondo la loro capacità ha un'obbligazione morale per imparare la volontà di Dio. Seguire i pseudoistruzione di un'autorità che s'interpone non è scusabile quando uno ha conoscenza sicura della volontà di Dio. Si dovrebbe capire chiaramente che non solo membri della famiglia e ufficiali civili candidati sono per Inferno, ma anche preti, vescovi, e papi pari sono persone che possono essere dannate eternamente. Il su è la configurazione generale che uso nel fare determinazioni che si preoccupano la mia relazione personale di Dio. La relazione di ciascuno individuo con Dio dovrebbe essere la preoccupazione primaria di uno in questa vita. Il desiderio più forte di una persona e motivazione dovrebbero essere verso vita eterna. Questo schematico è offerto come un stimulator per discussioni più lontano. Credo che una comprensione corretta di livelli di autorità sia la chiave che risolverà la maggior parte dei problemi fra la Chiesa. Formulo una teoria quello autenticato livelli corretti di autorità diverranno un strumento primario per unire tutti i Cristiano e porteranno direzione nuova a evangelization. Sempre deve essere capito colui deve guardare al livello più alto a quale ha conoscenza e ha la capacità di lavorare con. Noi dobbiamo tutto l'uso i doni che noi siamo stati dati da Dio. Quelli coi doni più grandi che falliscono di usarli propriamente, commetta il peccato più grande. Dovrebbe essere fatto attenzione a che addirittura relativamente organizzazioni ortodosse, come cattolici Unito per la Faith , non segue un sistema gerarchico e corretto quando valutando domande riguardo a insegnamenti della Chiesa. Non è non comune per anche membri fedeli della Chiesa per assegnare autorità per abbassare insegnamenti di Chiesa di livello che appartengono solamente a insegnamenti del livello più alti. Loro danno con ciò riconoscimento più grande a loro che è corretto e giustizia della causa essere pervertito. Tutto livellano di insegnamento sotto il livello infallibile dovrebbe essere capito essere livelli di opinione. Anche se loro hanno un livello alto di autorità, dovrebbe essere capitloro essere opinione che potè, almeno in parte sia in errore. Uno non può sulla loro propria iniziativa presuma qualsiasi insegnamento per essere in errore. Uno deve capace dimostrare, da ricorso a un livello insegnando più alto, che un errore veramente esiste. L'errore deve essere in conflitto chiaro con un livello insegnando più alto, o, tale errore deve essere dimostrato da ragionare irrefutabile di fronte a uno può trascurare l'autorità che esiste anche all'infimo di livelli. Dovrebbe essere tenuto in mente che veramente suono ragionare è da Dio. Se la classificazione summenzionata di insegnamenti è messa poi in pratica problemi riguardo a fede e costumo sarebbe messo più prontamente in prospettiva corretta. Veda Anche: Definendo la Chiesa cattolica <../for/cathchur-i.htm> Per II di Vaticano che capisce su Teologia e Livelli di Dottrina <../the/ottintro.htm> Tutta l'Autorità è da Dio <../tro/authorit.htm> Disubbidienza di Obilgatory a Autorità Ingiusta <../oppose.htm> Gerarchia della Chiesa cattolica <../com/vatican.htm> © proprietà letterario riservato; 1993-99 di Generi Trosch di C. di David - Tutti i Diritti Riservarono Casa <../index.html>E-MAIL: Redattore Editor |
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