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La version Anglaise originale est enchaînée ici. S'il vous plaît utilisez votre browser bouton pour revenir à ce document en arrière. NIVEAUX D'AUTORITÉ ET CROYANCES - La plupart des problèmes dans la Église peuvent être tracés à un manque de connaissance adéquate et acceptation de la hiérarchie correcte d'autorité concernant doctrine et direction. Le commentaire suivant est dirigé vers la Église Catholique Romaine à l'origine. Cependant, dans autant qu'autres fois Chrétiennes reconnaissez l'Ecriture sainte Sacré comme leur autorité ultime dans matières de foi et moralité, beaucoup de ce commentaire sera applicable aux Protestant et à ce des autres fois Chrétiennes. En effet la reconnaissance adéquate d'un modèle d'autorité est nécessaire pour les croyances tout religieuses et les systèmes gouvernementaux. Finalement, les désaccords entre hommes et femmes de foi sur matières de foi et moralité sont attribuable à un désaccord sur la hiérarchie d'autorité directement . Pour accomplir l'oneness avec Dieu, et avec l'un l'autre, nous devons développer une compréhension adéquate d'autorité. Avec cette compréhension établie, nous avons une structure avec qui informer nos consciences correctement et de cette façon désaccords de la résolution. De plus, nous avons une structure saine pour la discipline dans la Église avec une compréhension adéquate de la hiérarchie d'autorité, et pour résoudre ces matières d'entraînement qui n'est pas dans accord avec les enseignements adéquats sur foi et moralité. Le suivre est un dossier schématique des niveaux d'autorité être suivi dans développer une conscience bien renseigné avec [ un.) ] être au plus haut niveau:
* * * un.) La volonté exprimée de Dieu comme a affirmé dans ou a approuvé par "infaillible" documents papaux et cette certification directe donné par autorité papale. Les enseignements tels doivent être universels dans nature. Les documents qui probablement seront inclus à ce niveau sont: 1. L'Ecriture sainte sacré comme officiellement a énuméré par le Conseil de Trent. Les Vieux livres du Testament ont été acceptés par Le Christ et alors par Ses partisans jusqu'à la période de la Réforme quand quelques livres et sections de livres qui avaient été écrits par jews dans la langue Grecque, a été laissé tomber par les nouveaux Protestant (contestataires contre Catholicisme). Les Nouveaux livres du Testament ont, avec les peu d'exceptions (particulièrement dans versions différentes du Roi James bible), généralement été accepté par tous les Chrétien du 4ème siècle tardif au présent. (Qualifications et limitations intéresser l'interprétation correcte et comprendre des besoins de l'Ecriture sainte explication séparée.) 2. Conseils oecuméniques qui étaient vraiment universel dans nature et ont certifié par un successeur de Peter. (Peut-être être exclu, dans totalité ou dans partie à cause d'intérieurement intentions énoncées, est Conseil Vatican II.) 3. Autre universellement a dirigé et a certifié des enseignements papaux sur matières de foi et moralité. L'intention énoncée papale quand intérieurement disponible est de la grande valeur. La NOTE: La région entière de direction, matière soumise, et la certification est attendue exiger le développement étendu avec la monture des paramètres pour comprendre adéquat des plusieurs enseignements. L'expression, "De la Chaise de Peter," signifie celui-là avec l'autorité de Peter a certifié un enseignement et le fait doctrine de la Église. Un "dogme" est une doctrine qui a été proclamée avec acclamation spéciale. Toute la doctrine est infaillible et comme tel est invariable.
Le suivre est considéré comme niveaux de base qui ont besoin
Je. Intérieurement intention énoncée du pape ou comme a déterminé à travers analyse satisfaite. II. La signature papale ou peut-être l'équivalent que l'on peut certifier. (Le pape doit avoir ses facultés mentales pleines et être libre de contrainte.) III. Doit être dirigé universellement ou l'équivalent moral. IV. Devez couvrir matières de foi et moralité.
* * * b.) Non-infaillible universellement a dirigé et a certifié des enseignements papaux. Une obéissance religieuse dans un chemin unique sera donnée au Père Sacré même quand il ne parle pas cathedra de l'ex. La NOTE: Aucun prêtre, aucun évêque, aucun cardinal, aucune conférence des évêques, pas même le pape lui-même peut donner quelqu'un sous toute autorisation de la circonstance pour violer des lois morales sans lui-même s'engager au péché sérieux.
* * * c.) Universellement dirigé et a certifié Vatican documents Curial.
* * * d.) Codes de Loi du Canon. La NOTE: Codes de Loi du Canon ne sont pas considérés d'enseignements universels comme ils n'appliquent pas à tous les rites de la Église.
* * * e.) Directives liturgiques des plusieurs rites de la Église. Le même concept qui applique à Codes de Loi du Canon applique à rubrics liturgique.
* * * f.) Directives de conférences des évêques dans paramètres définis comme ensemble par plus hauts niveaux d'autorité dans la Église et a approuvé par même. La note: Les autres documents de la conférence de l'episcopal tombent dans une catégorie non-désignée en avant d'opinions des théologiens probablement.
* * * g.) Directives du propre évêque du diocesan d'on en agissant dans son étendue limitée d'autorité. (Si visiter un autre diocèse, les directives du local ordinaire peut appliquer.)
* * * h.) Enseignements publics des Papes, la Église engendre, et Docteurs de la Église. Cette catégorie peut être considérée pour inclure a non-dirigé ou documents papaux sans signature. Les encycliques les plus tardives de John Paul II, Evangelium Vitae et Ut Unum Sint, comme a présenté est cru pour tomber dans cette catégorie.
* * * i.) Pasteurs des paroisses locales.
* * * j.) Les autres prêtres de la paroisse.
* * * k.) Opinions des théologiens (NOTE: hérésies de la Église proviennent de cette catégorie communément).
* * * l.) Les autorités civiles quand agir dans leur royaume adéquat et est dans harmonie avec loi naturelle.
* * * m.) Le père de chaque famille individuelle. (Le parent viril qualifié a une responsabilité de la clef quant à la structure du système entier et par conséquent s'engager au péché grave quand il n'est pas actif dans son rôle de foi et direction de la famille.) La NOTE: Chaque personne est toujours responsable pour leur propre salut. En conséquence chacun devrait avoir une compréhension adéquate des niveaux précités d'autorité et devrait être capable, dans les limites de leurs propres capacités, saisir l'importance relative de chaque niveau et être disposé à donner chaque priorité correcte de niveau avec. Personne peut demander manque de responsabilité en affirmant ils ont été commandés s'engager à un acte mauvais, ou manque faire ce qui est bon, par directive d'une plus haute autorité. Tout le monde est responsable à Dieu dans matières de foi et moralité directement. La conscience n'est pas une loi à elle-même. Le recours à un coupablement la conscience mal informé n'est pas excusable. Seulement un à conscience bien renseigné doit être obéie correctement et il doit être toujours obéissant aux enseignements de la Église dans ordre hiérarchique adéquat. Tout le recours à conscience comme avoir la priorité sur les vrais enseignements de la Église que toujours a été et toujours sera constant (pourtant développer), est invalide. COMMENTEZ-EN UN TEXTE 1: Le précité devrait être considéré une liste incomplète de niveaux des enseignements et de niveaux d'autorité dans la Église et société. COMMENTEZ-EN UN TEXTE 2: Enseignements disciplinaires ou directives qui ne sont pas aussi une matière de foi et moralité sont sujet à modification et même à renversement. La NOTE: Ils sont obligatoires pendant que dans effet. COMMENTEZ-EN UN TEXTE 3: Il devrait être noté que dans la Église Chrétienne de bonne heure il y avait une période du temps quand l'autorité papale était complètement dominante. Les décisions personnelles d'un pape pendant son règne liaient à moins qu'ils aient contredit une compréhension claire d'Ecriture sainte dans existence directement alors. Les Saintes Ecritures se reportés à seraient ce qui sont appelés le Vieux Testament maintenant. Certifié ou communément a accepté les écritures apostoliques auraient aussi lié. Essentiellement, cependant, pour le premier 300 plus années de la Église le pape était la dernière autorité sur matières de foi et moralité. Il est encore la dernière autorité quant à interprétation de passages vagues de la Bible et autres doctrines de la Église. COMMENTEZ-EN UN TEXTE 4: La clef à unité comme a désiré par Dieu, en particulier a exprimé par Jésus et a enregistré dans le Évangile de St.. John, est à travers vraie adhésion dans le corps principal de la Église qui égale avec le corps de Le Christ. Le schématique comme a présenté est projeté d'aider beaucoup rester dans ou revenir à la Église centrale, être on comme Jésus et le Père sont un. Ils sont complètement unis à travers l'harmonie de vérité. L'erreur divise. La vérité apporte unité avec Dieu. Dieu est vérité. John 8:32... la vérité mettra vous libérez." John 14:6... "Je suis le chemin et la vérité et la vie. John 15:26 "Quand l'Avocat vient j'enverrai qui à vous du Père, l'Esprit de vérité qui continue du Père, qu'il témoignera à moi. John 17:17 Les consacre dans la vérité. Votre mot est vérité. John 18:37... Tout le monde qui appartient à la vérité écoute ma voix." 1 John 5:6... L'Esprit est celui qui témoigne, et l'Esprit est vérité. COMMENTEZ-EN UN TEXTE 5: Il devrait être compris que directives personnelles du pape, évêque local, prêtre de la paroisse, etc. ne devrait pas être obéi si ils sont contre plus hauts niveaux d'enseignements et seulement autorités. Preuve raisonnable de la place d'on doit être faite disponible quand demandé. Un plus haut niveau d'autorité doit être aussi capable de prouver sa place quand a demandé faire ainsi. La NOTE: Le besoin du temps n'été pas dépensé sur individus qui à maintes reprises manquent offrir raisonnement sain ou preuve de leur place. (S'il est cru qu'une injustice a eu lieu quant à une personne capable pour faire défense personnelle pas, alors on qualifié pour faire peut faire la plainte de la part de l'autre personne ainsi s'il croit qu'il a des évidences suffisantes pour faire ainsi.) COMMENTEZ-EN UN TEXTE 6: Pour un minimum de la discipline exister et une société ordonnée être maintenu, chaque personne devrait être sujet au prochain plus haut niveau d'autorité d'après limitations normales raisonnablement. Cela inclut toutes les directives qui sont raisonnables. Comme on gagne connaissance de progressivement plus hauts niveaux des enseignements il y a moins de probabilité d'incorrectement suivre enseignements erronés des autorités de niveau avec inférieures. COMMENTEZ-EN UN TEXTE 7: Si une personne à tout niveau croit qu'une plus haute autorité est dans erreur il doit observer raisonnablement le suivant schématique trouver la vérité: un. Cherchez des enseignements ou des directives d'un cependant plus haut niveau qui est contre la directive donné. b. Il doit faire une présentation à l'autorité il croit être dans erreur et donner le temps raisonnable à cette autorité pour répondre. Normalement deux semaines du calendrier dans les mains de cette autorité, autoriser qui la distribution de la lettre normale, fixe si c'est la méthode utilisée, devrait être suffisant pour réponse initiale. c. Si aucune réponse n'est prochaine alors un témoin que l'on peut certifier doit être utilisé pour établir la présentation. d. Si encore aucune réponse ne vient en avant, ou la réponse est insuffisante pour démontrer votre erreur, vous devez lancer un appel à alors cependant plus haute autorité. Approximativement quatre semaines de travail doivent être permises à ce niveau normalement. f. Si le désaccord s'ensuit ou aucune détermination n'a fait est satisfaisant alors une audition ouverte cérémonieuse peut être tenue d'après accord mutuel. S'il n'y a aucun accord mutuel, alors une réunion doit être tenue lequel est ouvert au public général et à la presse, etc. g. Si le désaccord est encore appel non résolu, cérémonieux au Vatican peut être fait. Encore, les auditions publiques doivent être tenues à ce niveau, si l'un ou l'autre des réceptions incompatibles ainsi demandes. La NOTE: Fonctionnaires à plus hauts niveaux doivent faire information eue besoin et aide disponible à ce à niveaux inférieurs. h. Quand le processus précité a été suivi et il devient clair ces hauts niveaux d'autorité sont dans les mains de Satan, d'alors peut agir comme est nécessaire pour le commun bon du fidèle d'après les exigences de foi et moralité, en maintenant unité avec le corps principal de la Église. Tout le monde devrait garder esprit qu'un rapport positif direct avec Dieu doit être maintenu à tous les temps à l'intérieur. Tout le monde, d'après leur capacité, a une obligation morale pour apprendre la volonté de Dieu. Suivre les directives d'une autorité survenue n'est pas excusable quand on a connaissance sûre de la volonté de Dieu. Il devrait être compris clairement que pas seul membres de la famille et fonctionnaires civils sont des candidats pour Enfer, mais aussi prêtres, évêques, et papes égaux sont des personnes qui peuvent être condamnées éternellement. Le précité est le format général que j'utilise dans faire déterminations qui s'occupent mon rapport personnel de Dieu. Le rapport de chaque individu avec Dieu devrait être l'inquiétude fondamentale d'on dans cette vie. Le désir le plus fort d'une personne et motivation devraient être vers vie éternelle.
Ce schématique est offert comme un stimulator pour les discussions supplémentaires.
Il devrait être noté que même organisations relativement orthodoxes, tel que les Catholiques ont Uni pour la Foi, ne suit pas de système hiérarchique adéquat quand évaluer des questions à propos d'enseignements de la Église. Il n'est pas rare pour même membres loyaux de la Église pour assigner l'autorité pour baisser enseignements de la Église de niveau avec qui appartiennent aux plus hauts enseignements de niveau avec seulement. Ils leur donnent la plus grande reconnaissance de cette façon qu'est adéquat et justice de la cause être perverti. Tout nivelle d'enseignement en dessous le niveau infaillible devrait être compris pour être niveaux d'opinion. Même pourtant ils ont un haut niveau d'autorité, ils devraient être comprises être opinion qui pourrait, au moins dans partie, soyez dans erreur. On ne peut pas sur leur propre initiative supposez tout enseignement pour être dans erreur. On faut capable de démontrer, par recours à un plus haut enseignement de niveau avec qu'une erreur existe vraiment. L'erreur doit être dans conflit clair avec un plus haut enseignement de niveau avec, ou, l'erreur telle doit être démontrée de raisonnement irréfutable avant on peut négliger l'autorité qui existe à même le plus bas des niveaux. A lui devrait être pensé que le raisonnement vraiment sain est de Dieu. Si le classement susmentionné des enseignements est mis dans entraînement problèmes à propos de foi et moralité alors serait mis dans perspective adéquate plus volontiers.
Par Vatican II qui comprend sur Théologie et Niveaux de Doctrine Les autorisations ont alloué pour les buts du non-profit.  L'éditeur
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